Мой муж - араб...


У меня совершенно необычная проблема. Муж -иностранец (араб)! Казалось бы, я должна радоваться такой экзотике, но к тому, что он совершенно не хочет понимать мои привычки и желания (хоть и отлично говорит по-русски), добавляется ещё одна "радость" - он пытается сделать из меня восточную женщину. В клубы мы не ходим, друзей и подруг я потеряла (они "пьют и ведут разгульный образ жизни", по его словам), на работе задерживаться - преступление, всё внимание я должна уделять только ему (а не наоборот), ну и так далее, в том же духе. Посоветуйте и объясните, пожалуйста, что мне делать? В 20 лет я превращаюсь в домашнюю наседку! Юность проходит мимо меня! (Юлия, 20 лет)
Мой муж - араб... 02.11.05

Оцените тему материала по шкале от 1 до 5. Статью уже оценили 2 чел.

1 Звезда 2 Звезды 3 Звезды 4 Звезды 5 Звезд 2.50 из 5.

Мнения наших экспертов

  • АЛЕНА:

    Юль, ну а до замужества о такой перспективе нельзя было подумать? Тебя ж не насильно замуж выдавали? И шла ты на этот шаг в 20 лет не потому, что "больше никто замуж не берет". Брак с иностранцем - серьезный шаг. А уж брак с человеком, принадлежащим восточной культуры - это очень серьезно. У моей подруги был головокружительный пятилетний роман с арабом. Даже жили они вместе. Но, когда он уезжал из России, замуж он ее не позвал - слишком она свободолюбивая была, не вписалась бы в его семью, стала бы причиной серьезных конфликтов. Да и сама она не желала для себя участи быть затворницей в чужой стране. На том и порешили, что отношения их, в виду разницы культур, бесперспективны. И остались друзьями, иногда переписываются, но в последнее время совсем редко. Если ты была не готова стать "восточной женщиной", то чего ты ожидала от брака с чистокровным арабским мужчиной? Честное слово, трудно что-то тебе советовать. О том, какая у тебя будет роль в вашей межкультурной семье, надо было договариваться до свадьбы… А теперь… Фактически, есть только два пути. Первый - это войти в роль. В сущности, кто сказал, что если ты не будешь посещать вечеринки, встречаться с друзьями и прочее, то твоя юность пройдет мимо тебя? Это лишь вопрос вкуса - каждый проводит свою юность так, как ему больше нравится. Кто-то в клубах, кто-то с учебником в руках, кто-то в творчестве, кто-то в семье. Вариантов много. Выбери альтернативу для себя. Например, начни учить арабский, читай больше о культуре Востока, о его традициях, обычаях, ритуалах - я так понимаю, что раньше ты этого не сделала. Займись традиционным рукоделием - восточные женщины - большие мастерицы. Изучи традиции восточного гостеприимства, устраивай восточные "приличные" вечера у себя в доме, так, чтобы и муж был доволен, и ты с друзьями могла пообщаться… В общем, вливайся в культуру мужа и принимай его правила игры, т.к. совершенно бессмысленно ждать, что он примет православие, начнет выпивать, курить, есть свинину и ходить на вечеринки с твоими друзьями. Перевоспитать мужа, убедить его в том, что "женщина тоже зритель" тебе не удастся, Восток - дело тонкое, там взаимоотношения полов уже чуть ли не на генетическом уровне закреплены. Возможно, в чем-то он и пойдет на уступки, но только до поры до времени. Пока, к примеру, у вас не родится ребенок. Вот тогда тебе еще и на работу ходить запретят. А если не устраивает такая перспектива, разводись. Замуж-то ты выходила по российским законам, значит, и развестись сможешь так же. Причем, лучше сейчас, пока у вас не появились дети. Кстати, а в его стране ваш брак действителен?
  • СЕРГЕЙ:

    Стоп. Кто тебе сказал, что ты должна радоваться "такой экзотике"? Сказок начиталась, да мультиков насмотрелась? Только по жизни-то, чаще всего, получается, что замуж выходишь за Алладина, а жить приходится с Джаффаром. Ты вышла замуж за представителя совершенно другой культурной модели мироустройства. Зачем? Судя по вопросу, ты представляешь себе, что такое "восточная женщина". Но все же, почему-то, ты его выбрала. И, скорее всего, именно потому, что он не пьет, не курит, не ведет "разгульный образ жизни", щедрый. Ну, так и наслаждайся приобретением. Замуж ведь сама пошла. В здравом уме, так сказать. Правда хотелось бы напомнить, что за все приходится платить. И плата - жить по законам мужа. В золоте, но под замком. Привыкай. Ох… Очень хочется верить, что вляпалась ты не "по самые помидоры Краснодарские". Знаешь, я ничего не имею против арабов. Много есть хороших ребят. Кое с кем дружу. Но! Наши взгляды на женщин и их место под люстрой диаметрально противоположные. И это у меня. У мужика. Быть другом, или, в твоем случае, подругой, это одно. А вот женой - совершенно другое. Ислам - суровая реальность для женщины. Например, ты знаешь, что по "законам шариата" замужняя женщина не имеет права снимать чадру"? Или, что в некоторых странах до сих пор применяется смертная казнь для женщины, изменившей мужу? То, что восточные мужчины любят русских женщин, не сомневаюсь. Посмотри на любой пляж в курортных зонах цивилизованного Египта - там паломничество местных мужиков к пляжам. Просто сидят, как суслики, и смотрят. Потому, что больше негде. Законы. И весьма жесткие. В ОАЭ парень с девушкой взялись за руки на улице. Слава Богу, не убили их сразу. Заставили парня и его родителей перед судьей поклясться, что ребята поженятся. Вот так. И это еще цветочки. Зачем тебе это было нужно? Романтика? Ну, хреновая романтика, на мой взгляд. Мой тебе совет: раз вы уже поженились, не уезжай из России. Просто поверь, что здесь максимум, что может твой муж, это выказывать недовольство, ибо ты гражданка России и живешь по Российским законам. Уедешь - будешь жить по совершенно другим законам. И, что-то мне подсказывает, в восторге ты не будешь.

Кто из экспертов прав?

Проголосуйте за одно из мнений. Какая точка
зрения вам ближе?

Алена | Сергей
4
5


Ваше мнение 131  

Оставить комментарий
  • Всем привет , девочки кто замужем за араба с саудовской Аравии пожалуйста напишите мне нужна информация как вы проходили все процедуры что бы оформить брак, если кому не трудно напишите мне((
  • алиса / 6 дек 2015
    ооо девочки и у меня муж араб, люблю я его сильно и он во мне души не чает, но только одно но традиции и культура ай, но я стараюсь принимать всё как у них там, а мусульманка и ношу хиджаб, только у меня уже подружек и друзей нет, только роственники и он и всё, немножко даже и жалею уже, но когда я плачу ему и говорю что мне все надоело то он спрячет свои упрёки и недовольствоя максимум ну на меся, а потом "наша песня хорошa/
  • Влада / 29 апр 2015
    Как я тебя понимаю у самой муж араб да еще и ребенка ждем...
  • евнух / 27 апр 2013
    кастрируй его и отдай в гарем к шейху,пусть работает там евнухом
  • Сафия / 7 апр 2012
    Это очен хорошо!что ты женилась на араб,я тоже хочу женитса на араб
  • Evgesha87 / 14 окт 2011
    у меня тоже похожая ситуация, с подружками могу или с ним пойти или они ко мне,одна редко. В клубы ходим очень редко. А дамой подружик я преводить часто боюсь,ревную,а вдруг что.
  • Забитая азиатская женщина / 26 дек 2010
    Где это, интересно, в "законах шариата" написано про чадру и замужнюю женщину, которая не должна её снимать?! Что за бред? Порядочная христианская, мусульманская или иудейская женщина должна покрывать голову (и до замужеству тоже) и носить приличную одежду, скрывающую фигуру, а не сиськами наружу. Вот и всё. И где, интересно, сказано, что этот араб мусульманин? Среди арабов много христиан, ибо родина христианства тоже на востоке. Палестина, Сирия, Иордания, Ливан - это всё библейские земли. Но оттого что он мусульманин, многое не меняется. Тут дело не в религии, а в культуре и в воспитании. Девушка действительно должна была знать, куда выходила.
    • Любовь / 17 фев 2011
      совершенно верно!!! я очень свободная женщина, муж - араб. у нас отличные отношения в семье и друзья, хоть нам отлично вдвоём)).. свобода и распутство - разные вещи...
  • Menyaneet / 27 июл 2010
    мне тоже 20, встречабсь с арабом жили вместе, сейчас у себя на родине!!! я очень хочу за него замуж, т.к. он у меня не сильно строгий даже вообще не строгий немножко чучуть ревнив, просто понимает меня............ааа...люблю его! хочу быть его и только его любимой!!!! так что тебе повезло......я так об этом мечтаю!!!!!!!!
  • девушка / 12 мая 2010
    а по поводу друзей потеряла так могу сказать одно.жить то вам не с друзьями и не в барах а с мужем:)
  • девушка / 12 мая 2010
    та не надо так сразу все воспринимать вштыки:)у меня тоже такая же ситуация была.но ничего:)притерлись и привыкли друг к другу.были те же проблемы с подругами.даже напрямую запрещал с ними видеться.но потом ничего спустя время все таки сделал послабление если это в дневное время ненадолго дома и без всякого спиртного и тд.если не воспринимать это вштыки то компромисс всегда можно найти.ходить куда то можно.но только днем.например если я пойду с подругой в ту же кафешку или бар днем поесть там салатов то он мне даже и слова не скажет.посидели-пообщались-хорошо.а если ночью и пить там и танцы и мужики глазеть будут(а кровь то горячая) то там без скандала потом естественно не обойдется.та и не каждый даже руссский муж такое потерпит.примите его таким каков он есть.семейная жизнь уже сама по себе подразумевает ряд обязательств и ограничений и уделение побольше внимания своей любимой половине в большей или меньшей степени:)меня лично такое устроило и я не считаю теперь что что-то потеряла:)
  • Nostrikkk / 13 ноя 2009
    Юль, у меня правда точно такая же проблемка, только мы с моим хабиби всё официально не оформили! А ехать то в Сирию я не хочу, правда он настаивает, но я то держусь и нивкакую не соглашаюь! Тебе мой совет главное не выезжай из России, а то его любовь в его стране может превратиться всовсем иное, не то что нам славянкам подуше!!
    • Меня нет / 27 июл 2010
      и чем тогда закончаться ваши отношения!! если ты даже ехать с ним не хочешь??
  • ваш брак обречен на развод втом случае ели ты не примешь его правила я тоже замуем за арабом у нас с мужем идиля но его родственники меня откровенно ненавидят братия не здароваются со мной ну а если ответят мне на моё приветствие то считают что сделали мне неоплотимое одолжение свекров распростронят обо мне грязные сплетни вообщем мне приходится все это терпет потому что я знаю все это провокация с их стороны только для того чтобы развести нас.
  • бедьняшка / 30 апр 2009
    Я в такой ситуации.У нас еще ребенок 3годика.Его родители против и мои.Но мучаюсь пока еще ради ребенка.Думаю что недолго осталось.Совет плюнь на любовь и беги пока раньше.Сейчас у него недовольствие а будит приказ.Несоглашайся на брак в его стране.Заберет все а тебя выгонит если небудиш подкорятся или будит издеватся.
  • мне 21 год, мой муж араб, живём вместе три года и ничего подобного не происходит,наоборот он делает всё что нравится мне, он даже готовит дома, при этом он учится и работает,только чтобы я ни в чём не нуждалась, насчёт моих друзей, то вместе ходим по клубам и по всяким сомнительным (со стороны мусульманства) заведениям. Я ездила с ним к его родителям в Иорданию, и меня поразили отношения в его семье, к женщинам там относятся с большим уважением,чем у нас.Просто наши люди верят в давно сложившиеся сиереотипы, если же когда-то женщина и считалась низшим существом,то это давно,а вы почитайте историю и узнайте в каком веке на Руси женщинам разрешили сидеть за одним столом с мужчинами. А Юлии я хочу сказать,что мне жаль что у неё такие отношения с мужем и мне кажется что национальность и вероисповедание здесь не причём, разве нет таких "правельных" русских мужчин?
    • меня нет / 27 июл 2010
      мне 20, встречаюсь с арабом, но пока предложения мне не сделал но я очень мечтаю об это, тебе повезло если он даже познакомил тебя со своими родителями, а меня мучают сомнения что мой хабиб не намерен со мной серьезых отношений((
  • и брить волосы на теле, под мышками и на добке об этом мусульманки еще 1500 лет назад знали, а остальные начали это делать может быть только лет 10 назад
  • откуда такое высокомерие? читать противно....прежде чем что-то обосрать надо хоть поинтересоваться на что срете....хотя учитесь ведь у своих кумиров-американцев, которые вас за людей-то цивилизованных не считают. они как думали раньше что в Москве по улицам медведи ходят, а все русские в шапках-ушанках и с бутылкой водки в руках, так до сих пор так и думают
  • Оксана / 24 янв 2008
    ты знаешь я тоже замужем за араба, но я делаю все что хочу: пью а было такое что тащил меня домой а в компании могу покурить вместе сним( он не курит) общаюсь по тел. спокойно со своими друзьями мужского пола, а на выходных с подругами иду в бар или кафе,прихожу домой пьяная- никогда не ругался, наоборот рад если куда-то иду. Ведь он может спокойно посидеть на интернете и скачивать программы. Он мне доверяет, а в отношениях главное доверие. у тебя сложно, но лучше развестись, а то скоро заставит религию менять, а ты думаешь он к чему ведет когда не дает свободы?! Удачи!!
  • Гуля / 4 дек 2007
    Девушка я думаю вам очень повезло,что у вас муж верующий.АЛЛАХ дал протянул вам руку помощи во избежания ада.вот если и вы приняли бы ИСЛАМ это было бы еще лучше.Ведь не каждому дано уверовать,это тоже своего рода дар БОЖИЙ.Ведь ваш муж желает вам только хорошего.А подружки это все приходящее уходящее.так что берегите своего мужа цените его.
    • девушка / 12 мая 2010
      согласна. до встречи с ним об исламе не знала практически ничего и я рада что мне дан свыше этот шанс на исправление и правельный путь:)
    • меня нет / 27 июл 2010
      если сделает предложения значит прийму
  • Мариам / 9 окт 2007
    Любят наши люди перемешать культуру с Исламом. Ислам прекрасная религия, которая дает права женщине больше чем запад. То что женщина должна покрывать себя, так это лучше для нее самой. К ней больше уважения со стороны мужчин. Женщина в Исламе не используется как на западе, поиграл и выбросил. Хочешь девушку - женись, неси ответственность! Ну да, нашим парням это не нравится, понятное дело. Легче все на шару. Мне муж сделал предложение после второй втречи и до свадьбы даже пальцем не тронул. Сейчас мы живем по Исламу и очень счастливы. В семье есть порядок и ценности. Смертная казнь за измену относится также к и мужчине. Ислам - это справедливость, а то что люди его искажают, то в этом нет вины религии.
  • Евгения / 27 сен 2007
    У меня муж мусульманин.Я с ним с 15 лет. Сначала тоже на улянки тянуло.Думала молодость пройдет и все такое.Подружек тоже всех отшили потому что гулящие.А теперь мне 26 и я говорю спасибо моему мужу что у него хватило сил удержать семью и меня от того что я бы пошла по рукам.Да по мужьям.Только настоящий мужчина может перевоспитать женщину которая выросла в стране где свободный секс.И зделает из нее женщину которая мать, любимая жена.У нас свой бизнес мы работаем вместе.А работать в другом месте на чужого дядю мне нельзя.Так как там могут ко мне приставать.Муж ревнует-значит любит.И я понимаю русских мужчин.Их злость на арабов и на нас женщин вышедших за них замуж.Но как муж мусульманин идеален.А если ты не готова отказатся от свободной жизни-дискотек, измен, алкоголя, друзей мужского пола.То тебе лучше выйти за русского.Русский муж все разрешает.Но и сам делает все это.
  • Мария / 10 мар 2006
    Ну не знаю не знаю...я Замужем за Марроканцем вот уже 3 года...живем в Марракеше и знаете нет ничего такого как тут понаписали...Палат очков, детей и прочего...У нас ресторанны1 бизнес, в день свадьбы он мне подарок сделал 2 собственных ресторана...вот теперь занимаюсь этим..открыла русский ресторанчик все довольны и счастливы... А чесать всех под одну гребенку не следует...
  • Аноним / 23 дек 2005
    По поводу "жития" с абабским мужем Кармен вен Ладен хорошую книгу написала, автобиографическую. Довольной она не осталась,хотя сама арабка. А из своего опыта точно знаю, роман с арабом очень хорошо крутить. Но, как только в зависимость попадаешь - все! Пиши - пропала!
  • Господи...Ну и дела... Правильно, лучшая защита это нападение. Вообще-то говорили о проблеме замужества за арабом. Потом пошли мести на арабов в плане их отношения к женщинам, что является в принципе весьма недалеким от истины. Ну а затем, когда все разумные доводы в пользу арабов закончились пошли гнать на евреев, приводя полнейшую туфту. Вероятно среди нас есть люди, необремененные заботой о хлебе насущном, которым не лень копаться во всякого рода сточных канавах выискивая информацию подтверждающую нездоровый бред. Учитывая могущество всемирной сети это не является обременительным. Стыдно за братьев по-разуму.
  • Кстати, как-то случайно познакомилась с парнем из Ирака, ещё до того, как началась война. Думала, вроде нормальный. Один раз сходили в вечером кафе, так он бог знает что себе представил. Так он меня домой отпустит не хотел... Не верил, что я домой хочу, думал, что с кем-то встречаюсь... Да какое ему дело? Отвязалась, потом целый год названивал, даже когда я переехала в другую страну... Ещё лекцию мне прочитал, зачем мне мол туда жехать... Отвязался, когда очередной раз позвонил, а я его имя не вспомнила... :)
  • Ой Юлька, сейчас прочитала твой вопрос. Мой тебе совет: не уйезжай из России! Правильно сказал Сергей. Смотрела фильм “Никуда без можей дочери”? У них сначала тоже всё было хорошо, пока героиня не уехала с мужем на его родину. Кстати история настоящая, и таких аналогичных тма... Ну не обязательно всё должно быт так плохо, но подумай прейде хорошенко, если будет со стороны твоего мужа приглащение уехать на его родину. Ну а раз любищ, то попытайся понят и вжится в его културу... Успехов и удачи!
  • Аноним / 9 ноя 2005
    Закон 16 Во время Холмагоэда (праздника евреев, упадающих на весну и осень) всякая торговля строго воспрещается; однако дозволено ростовщичествовать с акумом, потому что лихоимствовать с акумом приятно Господу Богу во всякое время. Закон 17 Когда где-нибудь появится чума, вследствие чего много людей (т.е. евреев) становится жертвою эпидемии, тогда здоровые евреи должны собраться в синагоге и, не евши и не пивши, весь день молиться, чтобы Иегова сжалился над ними и избавил их от чумы. Когда же чума появилась среди животных, тогда делать этого не надо, за исключением того случая, когда она возникла среди свиней, так как их внутренности похожи на внутренности людей, а также, когда чума появилась среди акумов, потому что их телосложение походит на человеческое. Закон 18 В праздник Амана евреи должны читать благодарственную молитву, в которой говорится: “Да будет проклят Аман и все акумы и да будет благославенен Мердохай и все евреи”. Закон 19 Всякий Беф-дин (т.е. судебное присутствие под председательством главного раввина) может приговорить к смертной казни, даже и в наше время, и притом каждый раз, когда признает это нужным, хотя бы преступление само по себе не заслуживало смертной казни. Закон 20 Когда два еврея заспорят между собой из-за денег или других вещей и принуждены будут обратиться к суду, тогда они должны отправиться в Беф-дин (раввинское присутствие) и подчиниться его решению. Им отнюдь не дозволяется обращаться к акуму или искать своего права перед королевским судом, т.е. где акумы состоят судьями. Если даже их - акумов - закон тождественен с законом раввинов, то и тогда это тяжкий грех и ужасное богохульство. Кто, тем не менее, нарушит изложенное предписание, отыскивая свое право с другим евреем перед судом акумов, того Беф-дин обязан исключить из общины (т.е. подвергнуть проклятию) до тех пор, пока он не освободит своего ближнего (еврея) от своего иска. Закон 21 Не следует еврею быть свидетелем со стороны акума против еврея. Поэтому когда акум взыскивает деньги с еврея, а еврей отрицает свой долг акуму, тогда другому еврею, который знает, что акум прав, запрещено быть свидетелем в его пользу. А когда еврей нарушил это предписание и стал свидетелем со стороны акума против еврея же, тогда Беф-дин обязан исключить его из общины (т.е. подвергнуть анафеме). Закон 22 Свидетелем может быть лишь тот, кто обладает хотя бы некоторою человечностью и достоинством; но кто свою честь кидает вон, например, тот, кто голым выходит на улицу, или тот, кто открыто просит милостыни у акумов, где это можно втайне сделать, тот уподабливается собаке, так как она ставит свою честь ни во что, значит - не способна являться свидетелем. Закон 23 Свидетелями могут являться только те, которые признаются людьми. Что же касается акума, или еврея, который сделался акумом и который еще хуже (природного) акума, то они отнюдь не могут считаться за людей, столо быть, их показания не имеют никакого значения. Закон 24 Когда еврей держит в своих когтях акума (в халдейском стоит выражение “ма'аруфия”, т.е. обдирать, беспрестанно обманывать, не выпуская из когтей), тогда дозволяется и другому еврею ходить к тому акуму ссужать ему в долг и, в свою очередь, обманывать его так, чтобы акум, наконец, лишился всех своих денег. Основание в том, что деньги акума добро, никому не принадлежащее, а потому первый из евреев, кто пожелает, тот и имеет право завладеть ими. Закон 25 Граждане (т.е. конечно, евреи) одной общины имеют право запрещать купцам из других местностей приходить к ним и продавать товары дешевле, за исключением случая, когда товары иногородних лучше, нежели у местных жителей. Тогда последние не могут запретить этого, так как покупатели получили бы лучший товар. Но сказанное может быть, разумеется, допускаемо лишь там, где покупатели также евреи. Там же, где покупатели только акумы, иногородним можно запретить, и это потому, что дозволение сделать акуму добро считается грехом; ведь у нас (евреев) признается за основное правило, что можно бросать кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его нохри (христианину), так как собака лучше нохри.
  • Аноним / 9 ноя 2005
    На 117-ый отзыв: если вы тупо не понимаете, то прочитайте 75-ый отзыв, и возможно вам повезет и вы поймете кто их написал. Не догадались? Тогда загадка: на ЖИ-начинается, на -ДОВКА заканчивается. Кто это написал?
  • Интересно, всех ли еврейских равинов зовут Рабиновичами? Какое-то смешение триллера с анекдотом. Почему для евреев страшна белая расса к которой оные и пренадлежат? Вообще весь ваш бред не читала, так как отзывы шизофреника мне мало интересны. Вы не знаете почему большинство членов РНЕ- фашисты, это необразованные подростки с городских окраин, которым в своей жизни больше заняться нечем и их так удобно использовать вбивая в их головы весь бред который несет Аноним... Вы не забыли вопрос: Иисус Христос был 100 процентным евреем, он не причастен к мировому заговору?
  • Да ну не обращайте внимание на это! А то превратим мирный форум в очную ставку глав РНЕ или левых радикалов от скиновской общины с народом! А совета девушке так никто и не дал, почему о евреях-то речь пошла, вроде про арабов разговор шел? Как говорится, начали за здравие, кончили за упокой...
  • Альпийская фея / 9 ноя 2005
    Кстати о каше... Мутирующие Анонимы, будьте так любезны, и проявите свою гениальность хотя бы в том, чтобы обзавестись ником. Не превращайте все форумы в кашу.
  • Альпийская фея / 8 ноя 2005
    Аноним, для вас вышла статейка про хамство, ознакомьтесь, может чего хорошего почерпнете__ Я кстати писала не про любовь или нелюбовь к евреям, может вы сегодня в тормозе? Так что кашку ищите у себя, в ваше Анонимной голове
  • Аноним / 8 ноя 2005
    Альпийская фея, евреи без вашей любви переживут. Если дебилки вроде вас и вызывають симпатию у кого-то , то это , скорее всего, пациенты психдиспансера. У них, как и у вас каша в мозгах.
  • Альпийская фея / 8 ноя 2005
    Я тоже не поклонница евреев, но все же не такая антисемитка, как Аноним. Ну не могу я всех их сразу ненавидеть, среди них мне попадались умные интересные люди, хорошие учителя, да и поэт мой любимый, Йосик Бродский тоже того....Так что под лозунгами Бей Ж.., спасай Россию или Если в кране нет воды, ее выпили Ж.. ,не подпишусь. А вообще, люди делятся не по национальностям, а по другим признакам, на умных и дураков, на порядочных и подлецов, на талантливых и бездарных. Евреев надо тоже дифференцировать. Среди них есть сионисты, которые стремятся к мировому господству, презирают другие народы, лживы и вероломны. Именно они и спонсировали Вторую Мир Войну. При этом истребляли несионистов, чтобы получить их деньги в европейских банках. Затем, на денюжки кропотливых немцев и было построено государство Израиль. То есть пришли Ж.. (это слово употребляю только в отношении сионистов) и сказали, это наша то земелька была столько то тысяч лет назад... и назвали себя поселенцами (settlers). То есть, приходит кто то в твой дом и говорит, Теперь я тут буду жить, settler. Насчет арабов... Я тоже не их поклонницца. Не понимаю ДАМ, когда за золотую бранзулетку с ними в опочивальню идут... Мерзко ж ведь... Ну а если это любовь? Тут мои доводы бессильны...
  • Извиняюсь, там штриха нету: [email protected]
  • Аноним / 8 ноя 2005
    А таких как Вы надо держать в психбольнице в смирительной рубашке. Вот бешеный, так слюной и брызжет!
  • Девушка, обязательно напишите мне на мэил fenerbahce1'@mail.ru Я не могу вдаваться в длинные монологи в качестве комментариев, нам нужен диалог:) Буду ждать вашего письма;)
  • Аноним / 8 ноя 2005
    Межнациональная рознь - разводится еврейскими "кодексами чести" а не их цитированием, галахическая вы наша. Неча на зеркало пенять, коль рожа крива. "Шулхан Арух" должно быть приравнено к "Майн Кампф" и запрещено во всех цивилизованных странах.
  • Аноним / 7 ноя 2005
    Да нету тут модератора, я уже звала его, так и не появился. А зря. Разжигание межнациональной розни - все еще уголовно-наказуемое деяние. Дождется Клео, что привлекут соучастником. Выдали трибуну идиоту, будут отвечать.
  • Аноним / 7 ноя 2005
    Закон 15 В праздники, когда запрещается всякая работа, не дозволено и стряпание; каждому разрешено изготавливать лишь сколько ему необходимо для еды. Тем не менее, когда ему надо готовить для себя, позволяется в тот же горшок прибавить кушания и больше, чем нужно для него самого, даже если прибавляемое назначено для собак, - потому что мы обязаны давать жить и собакам. Прибавлять же кушания для акума строго запрещается, так как мы не обязаны давать ему жить. Закон 16 Во время Холмагоэда (праздника евреев, упадающих на весну и осень) всякая торговля строго воспрещается; однако дозволено ростовщичествовать с акумом, потому что лихоимствовать с акумом приятно Господу Богу во всякое время. Закон 17 Когда где-нибудь появится чума, вследствие чего много людей (т.е. евреев) становится жертвою эпидемии, тогда здоровые евреи должны собраться в синагоге и, не евши и не пивши, весь день молиться, чтобы Иегова сжалился над ними и избавил их от чумы. Когда же чума появилась среди животных, тогда делать этого не надо, за исключением того случая, когда она возникла среди свиней, так как их внутренности похожи на внутренности людей, а также, когда чума появилась среди акумов, потому что их телосложение походит на человеческое. Закон 18 В праздник Амана евреи должны читать благодарственную молитву, в которой говорится: “Да будет проклят Аман и все акумы и да будет благославенен Мердохай и все евреи”. Закон 19 Всякий Беф-дин (т.е. судебное присутствие под председательством главного раввина) может приговорить к смертной казни, даже и в наше время, и притом каждый раз, когда признает это нужным, хотя бы преступление само по себе не заслуживало смертной казни. Закон 20 Когда два еврея заспорят между собой из-за денег или других вещей и принуждены будут обратиться к суду, тогда они должны отправиться в Беф-дин (раввинское присутствие) и подчиниться его решению. Им отнюдь не дозволяется обращаться к акуму или искать своего права перед королевским судом, т.е. где акумы состоят судьями. Если даже их - акумов - закон тождественен с законом раввинов, то и тогда это тяжкий грех и ужасное богохульство. Кто, тем не менее, нарушит изложенное предписание, отыскивая свое право с другим евреем перед судом акумов, того Беф-дин обязан исключить из общины (т.е. подвергнуть проклятию) до тех пор, пока он не освободит своего ближнего (еврея) от своего иска. Закон 21 Не следует еврею быть свидетелем со стороны акума против еврея. Поэтому когда акум взыскивает деньги с еврея, а еврей отрицает свой долг акуму, тогда другому еврею, который знает, что акум прав, запрещено быть свидетелем в его пользу. А когда еврей нарушил это предписание и стал свидетелем со стороны акума против еврея же, тогда Беф-дин обязан исключить его из общины (т.е. подвергнуть анафеме). Закон 22 Свидетелем может быть лишь тот, кто обладает хотя бы некоторою человечностью и достоинством; но кто свою честь кидает вон, например, тот, кто голым выходит на улицу, или тот, кто открыто просит милостыни у акумов, где это можно втайне сделать, тот уподабливается собаке, так как она ставит свою честь ни во что, значит - не способна являться свидетелем. Закон 23 Свидетелями могут являться только те, которые признаются людьми. Что же касается акума, или еврея, который сделался акумом и который еще хуже (природного) акума, то они отнюдь не могут считаться за людей, столо быть, их показания не имеют никакого значения. Закон 24 Когда еврей держит в своих когтях акума (в халдейском стоит выражение “ма'аруфия”, т.е. обдирать, беспрестанно обманывать, не выпуская из когтей), тогда дозволяется и другому еврею ходить к тому акуму ссужать ему в долг и, в свою очередь, обманывать его так, чтобы акум, наконец, лишился всех своих денег. Основание в том, что деньги акума добро, никому не принадлежащее, а потому первый из евреев, кто пожелает, тот и имеет право завладеть ими. Закон 25 Граждане (т.е. конечно, евреи) одной общины имеют право запрещать купцам из других местностей приходить к ним и продавать товары дешевле, за исключением случая, когда товары иногородних лучше, нежели у местных жителей. Тогда последние не могут запретить этого, так как покупатели получили бы лучший товар. Но сказанное может быть, разумеется, допускаемо лишь там, где покупатели также евреи. Там же, где покупатели только акумы, иногородним можно запретить, и это потому, что дозволение сделать акуму добро считается грехом; ведь у нас (евреев) признается за основное правило, что можно бросать кусок мяса собаке, но отнюдь не дарить его нохри (христианину), так как собака лучше нохри.
  • Аноним / 7 ноя 2005
    СТО ЗАКОНОВ ИЗ ШУЛХАН -АРУХА Сто законов Шулхан-Аруха, приведенных Юстусом в “Юденшпигель”. (Приводится по подлиннику Шулхан-Аруха, но без примечаний д-ра Эккерта) Закон 1 Еврею не дозволяется продавать акуму (христианину) одежду, на которой есть цици (кисти по краям одежды, надеваемой евреем при утренней молитве, см. Числ. XV, 38). Он не должен отдавать акуму подобной одежды даже в загол или хотя бы для того, чтобы тот временно оставил ее у себя, потому что когда акум будет иметь такую одежду, тогда надо опасаться, как бы он не обманул еврея, говоря, что он тоже еврей. В этом случае, если бы еврей доверился ему и один отправился с ним - акум убил бы его. Закон 2 Все, что еврею по обряду необходимо для богослужения, как, например, упомянутые выше кисти и т.п. может изготавливать только еврей, а не акум, потому что это должно быть изготовлено людьми, - акумы же не должны рассматриваться евреями, как люди. Закон 3 Молитву “Кадиш” (она начинается словами: “Иногаддал вейиосокаддаш”) разрешается читать лишь там, где десять евреев находятся вместе, а это должно происходить таким образом, чтобы ни одна нечистая вещь, как напр. навоз или акум, не разделяли их друг от друга. Закон 4 Когда попадается навстречу акум с крестом, тогда еврею строго запрещается наклонять голову, хотя бы он в эту минуту молился. Если бы даже в своей молитве он дошел до такого места, где ему необходимо преклонить голову (в молитвах евреев есть некоторые места, где ему необходимо преклонить голову), то он все-таки должен избегать этого. Закон 5 И теперь, когда в Иерусалиме нет уже ни храма, ни жертвы, сына Аарона, первосвященника, должны пользоваться среди рассеянных евреев известными отличиями и почестями перед остальными евреями и всегда обладать правом благославления (евреев) в каждый праздник. Но когда кто-либо из детей такой семьи сделается акумом, тогда вся семья осквернена, а потому лишается этого священного права. Закон 6 Еврей, сделавшийся акумом, проклят до такой степени, что даже когда он жертвует в синагогу свечи или нечто подобное, то принимать их воспрещается. Закон 7 Молитвы Симун (еврей читает ее после обеда; в конце молитвы благославляется и хозяин дома) нельзя читать в доме акума, дабы не благославился и акум. Закон 8 За каждое ощущение благоухания еврей обязан прочесть Бараху, - краткую благодарственную молитву, кроме тех случаев, когда пряности или нечто благовонное уже побывали в отхожем месте для устранения дурного запаха, или же когда благовония находились в руках блудницы, которая употребляет духи с целью соблазна людей ко греху, или же, наконец, когда благоухающие вещества принесены из капища (акумов), тогда запрещено произносить Бараху за благоухание, потому что уже оно осквернено отхожим местом, блудницею или капищем (акумов). Закон 9 Проходя мимо разоренного храма акумов, каждый еврей обязан произнести: “Слава Тебе, Господи, что Ты искоренил отсюда этот дом идолов”. Проходя же мимо еще нетронутого храма, он должен сказать: “Слава Тебе, Господи, что Ты длишь свой гнев над злодеями”. А когда он видит 600 000 евреев вместе, то обязан говорить: “Слава Тебе, Премудрый Боже!” Когда же он встречает собрание акумов, тогда он обязан произнести: “В большом стыде будет мать ваша, покраснеет родившая вас!” Когда еврей проходит мимо еврейского кладбища, то ему следует воскликнуть: “Слава Тебе, Господи, что Ты столь праведно создал их!” А перед кладбищем акумов он должен сказать: “В большом стыде будет мать ваша и т.д.” Когда еврей видит хорошо выстроенные дома акумов, он обязан воскликнуть: “Дома надменных разорит Господь!” Когда же перед ним развалины акумов, то ему следует произнести: “Господь есть Бог отмщения!”
  • Аноним / 7 ноя 2005
    Закон 10 Вечером, накануне шабаша, каждый еврей, увидев освещение, обязан говорить: “Слава Тебе, Господи, создавшему свет!”, но где свет исходит из храма акумов, там воспрещено благодарить Бога за пользование таким светом. Закон 11 В шабаш строго запрещается еврею покупать, либо продавать. Однако же дозволено купить у акума дом в Палестине и в этом случае можно даже написать (акт), чтобы в Палестине было одним акумом меньше, а одним евреем больше. Закон 12 Всякая работа в шабаш, которую можно совершить для спасения еврея от смерти не только дозволена, но даже обязательная. Когда, стало быть, в шабаш дом или куча кирпича обрушится на еврея, тогда можно убрать эту кучу и спасти жизнь еврея, лежащего под нею. Даже когда несколько акумов лежат вместе с евреем под этой кучей и акумы, если бы спасли еврея, спаслись бы в свою очередь (а именно, то есть спасение акума от смерти даже в будни, как мы увидим далее считается тяжким грехом), все-таки чтобы спасти еврея, надо убрать кучу камней. Закон 13 Еврейской акушерке не только разрешается, но она обязана в шабаш помогать еврейке и при этом совершать все, что при иных условиях осквернило бы шабаш. Наоборот, помогать акумке (христианке) запрещается, даже когда это возможно сделать без осквернения шабаша, ибо она должна рассматриваться лишь как животное. Закон 14 Накануне Пасхи всякий еврей обязан читать молитву “Шефох” (в которой взывается к Богу, чтобы он излил свой гнев на гоев). Если евреи прочтут молитву с благоговением, то Господь, без сомнения, услышит их и пошлет Мессию, который изольет свой гнев на гоев.
  • Аноним / 7 ноя 2005
    Это , что , анегдот такой? А где смеяться?
  • Ирма / 7 ноя 2005
    Вот это я и называю "переглючило"...
  • Аноним / 7 ноя 2005
    Знаменитая речь уважаемого раввина Рабиновича на Срочном Совещании Европейских раввинов в Будапеште, Венгрия, 12 января 1952 года Введение редакции проекта «Ревизионизм Холокоста» Таких речей по всему миру произносится сотни каждый год, и эта речь знаменита только тем, что она проникла на поверхность. Говорят, что, именно получив протокол этой речи, Иосиф Виссарионович Сталин решил что-то делать по еврейскому вопросу. Через год, эта его попытка закончилась отравлением самого Сталина, его сожительницей, врачом Розой Каганович по приказу её родного брата Лазаря Кагановича (см. Книгу американского родственника Лазаря Кагановича, Стюарта Когана «Кремлёвский Волк». Stuart Kahan "The Wolf of the Kremlin" 1987). В данной речи кратко формулируется программа организованного иудаизма на том этапе, середины двадцатого столетия. Это к вопросу о происхождении холодной войны, или как мы тогда избежали третьей мировой войны, попытками разжечь которую, были Корейская и Вьетнамская Войны. «Явился каган, и он не радел о нас. Вначале он пришел с купцами на Русь, и были они велеречивы, а потом стали злы и стали русичей притеснять». Велесова Книга. Глава 6. Речь уважаемого раввина Рабиновича «Я приветствую Вас, мои дети. Вы были созваны, чтобы кратко объявить вам основные черты нашей новой программы. Как вы знаете, мы думали, что мы тоже будем иметь 20 лет между Второй и Третьей Мировыми войнами, чтобы консолидировать огромные приобретения, полученные из Второй Мировой Войны. Однако резко возросшее наше присутствие во всех жизненно важных областях, поднимает к нам оппозицию, и мы должны, поэтому приложить максимум усилий, чтобы вызвать Третью Мировую Войну в течение пяти лет (Этими попытками были развязывание войны в Корее и Вьетнаме). Цель, которую мы постоянно преследуем уже в течение трех с половиной тысяч лет, наконец-то уже в пределах досягаемости. И, поскольку близость цели очевидна, это обязывает нас усилить наши старания и осторожность в десятки раз. Я могу с уверенностью сказать вам, что ещё не пройдёт и десяти лет, как наша раса займёт подобающее ей место в современном мире, где каждый еврей станет королём, а каждый нееврей – рабом (Продолжительные аплодисменты). Вы помните успех нашей пропаганды в тридцатые годы, когда мы возбудили антиамериканские настроения в Германии, и в то же самое время, возбудили антинемецкие страсти в Америке. Эта наша кампания успешно завершилась Второй Мировой Войной. И сейчас мы ведём подобную же интенсивную кампанию по всему миру («Холодная война»). В России мы возбуждаем военную лихорадку постоянной антиамериканской пропагандой, и одновременно в Америке, мы распространяем страх угрозы «красной опасности». Эта всемирная кампания заставляет маленькие нации выбирать между той или другой стороной и втягиваться в это противостояние. В настоящий момент наиболее насущная проблема – это возбудить воинственный дух в вяло настроенных американцах (как и сейчас, через 50 лет). Неудача в этом отношении Универсального Акта Военной Подготовки (в США), отбросила назад все наши планы, однако нас заверили, что все необходимые меры будут приняты в Конгрессе сразу после президентских выборов 1952 года (Эйзенхауэр президент). Русские, также как и другие азиатские народы, находятся под нашим полным контролем и не возражают против войны, но мы должны ждать, чтобы обеспечить участие американцев. Это мы надеемся проделать с помощью антисемитизма, который сделал очень много, чтобы сплотить американцев против Германии. Мы сильно рассчитываем на сообщения об антисемитской кампании в России, для того, чтобы вызвать массовое негодование в Соединённых Штатах и сформировать всемирный фронт против СССР. Одновременно, чтобы продемонстрировать американцам реальную угрозу антисемитизма, мы анонимно переведём огромные суммы денег антисемитским элементам в Америке, чтобы существенно усилить их деятельность, и мы действительно организуем вспышки антисемитизма в нескольких больших городах Америки. Это будет служить двойной цели: с одной стороны это поможет нам выявить сочувствующие антисемитизму силы в Америке, которые затем мы успокоим, а с другой стороны, сплотит Америку в устойчивую антирусскую единицу (В то время ими уже проводилась антисемитская кампания в Чехословакии). В течение пяти лет эта программа достигнет своей цели - Третьей Мировой Войны, которая превзойдёт по разрушению все войны, которые были до этого.
  • Аноним / 7 ноя 2005
    Израиль, конечно, будет соблюдать нейтралитет. И когда обе стороны будут взаимно разрушены и истощатся, то мы выступим арбитрами и пошлём свои Контрольные Комиссии во все разрушенные страны. Эта война кончит раз и навсегда нашу вековую борьбу против гоев. Затем мы откроем себя перед расами Азии и Африки. Я могу определённо заверить вас, что сейчас рождается последнее поколение белых детей. Наши Контрольные Комиссии в интересах мира и исчезновения межрасовой напряжённости, запретят сношения белых людей с белыми. Белые женщины будут допущены только к черным мужчинам, а белые мужчины – только к чёрным женщинам. Таким образом, белая раса исчезнет, потому что смешивание чёрного и белого будет означать конец белого человека, нашего наиболее опасного врага, который останется только памятью. И для нас наступит десятитысячелетняя эра мира и достатка, Pax Judaica (Иудейский мир), и наша раса безоговорочно будет править целым миром. Наша превосходящая интеллектуальность сделает для нас лёгким поддержание нашего господства в мире над тёмными расами». Вопрос из зала: - Раввин Рабинович, что относительно других религий после Третьей Мировой Войны? Рабинович: «Других религий не будет. Ведь существование класса священников не только было бы постоянной угрозой нам, но и само понятие жизни после смерти, будет давать силу несогласным элементам во многих странах, и будет давать им силу сопротивляться нам. Однако мы сохраним религию и обычаи Иудаизма, как отличительную черту нашей правящей касты; и мы укрепим расовые законы таким образом, чтобы ни одному еврею не было позволено жениться и выходить замуж за пределы нашей расы. Равно как и инородному элементу не будет позволено проникать в нашу расу. Мы обязаны повторить мрачные дни Второй Мировой Войны, когда мы были вынуждены пожертвовать гитлеровцам некоторых наших людей, для того, чтобы иметь на руках свидетелей и документацию, чтобы легально ликвидировать руководство Германии, как военных преступников; а после этого мы продиктовали условия мира. Я уверен, что вам не нужна дополнительная подготовка, поскольку самопожертвование всегда было отличительной чертой нашего народа, и смерть нескольких тысяч меньших евреев – это, согласитесь, небольшая плата за господство над всем миром. Для того чтобы убедить вас в окончательности нашей победы, я просто напомню вам, как мы обратили все изобретения Белого Человека в оружие против него самого. Его печатные прессы и радио стали рупорами организованного иудаизма; его тяжёлая индустрия производит оружие, которое мы пошлём в Азию и Африку, для использования против них самих. Наши интересы в Вашингтоне усиленно расширяют Программу Четырёх Пунктов (Colombo Plan) для развивающейся промышленности в отсталых странах для того, чтобы, когда заводы и города Европы и Америки будут разрушены атомной войной, тогда белая раса не сможет сопротивляться против возросших масс тёмной расы, которая внезапно получит промышленное преимущество. Таким образом, видя перед собой победу нашей мировой революции, возвращайтесь в свои страны и усиливайте свою хорошую работу, для того, чтобы приблизить тот великий день, когда Израиль откроет своё величие светоча перед всем остальным миром». Раввин Рабинович

Оставить комментарий
 

Что не так с этим комментарием ?

Оффтопик

Нецензурная брань или оскорбления

Спам или реклама

Ссылка на другой ресурс

Дубликат

Другое (укажите ниже)

OK
Информация о комментарии отправлена модератору