Выставка Владимира Татлина в Центре Зотов: конструктивно о человеческом

В Центре Зотов открылась ретроспектива творчества Владимира Татлина. Ее можно посетить до 22 марта 2026 года.

автор Евгений Елисеев

В конце декабря исполняется 140 лет со дня рождения Владимира Татлина, автора модели Башни Коминтерна и аппарата «Летатлин», одаренного конструктивиста и незаурядного мечтателя. Центр Зотов отмечает юбилей выставкой-ретроспективой художника, кстати, крупнейшей в своем роде в России за последние 30 лет. Проект «Татлин. Конструкция мира» (6+) – это, с одной стороны, 220 уникальных экспонатов, включающих живопись, макеты, чертежи и личные письма автора; с другой – внимательный и многосторонний взгляд на его личность.

Фрагмент экспозиции на выставке "Татлин. Конструкция мира". Фото: Евгения Баранова. Предоставлено пресс-службой Центра Зотов

Прекрасная архитектура выставки построена по принципу кинопленки, каждый кадр которой открывает определенную перспективу на жизнь и творчество героя. Татлин-плаватель и Татлин-певец, Татлин-делатель и Татлин-мечтатель, а еще управник, учитель и вестник. Отдельное место в экспозиции отведено сценографической деятельности художника и его известным проектам, в частности, «Памятнику III Интернационалу» и летательному аппарату под предельно говорящим названием «Летатлин». Цитаты на стенах залов взяты из мемуаров искусствоведа и специалиста по авангарду Анны Бегичевой, а также друзей и коллег Татлина.

Образ Владимира Евграфовича на выставке конструируется многомерно: через художественные работы и идеи автора, высказывания очевидцев и исследовательскую перспективу. Вот каким запомнился Владимир Татлин тем, с кем свела его жизнь.

Оппонент и «заклятый друг» Казимира Малевича

Фрагмент экспозиции на выставке "Татлин. Конструкция мира". Фото: Евгения Баранова. Предоставлено пресс-службой Центра Зотов

О противостоянии двух гениев авангарда ходят легенды – тем сложней определить, что на самом деле происходило в отношениях между художниками. Исторический факт – Владимир Татлин имел обыкновение приукрасить историю: некоторые рассказы из его уст так и не прошли проверку на реальность. Например, сохранилась фотография Владимира Евграфовича на даче у отца супрематизма, однако Татлин долгое время отрицал, что такое возможно.

Специалисты по русскому авангарду сходятся во мнении, что главным камнем преткновения между авторами стало обычное профессиональное соперничество: зародилось оно где-то в 1913–1914 гг., когда оба работали над проектами радикального авангарда. И что интересно, победителем из негласного сражения никто не вышел: имена Малевича и Татлина сегодня одинаково известны как в России, так и на мировой художественной сцене.

Периодические триумфы, конечно, были. Гвоздем программы на супрематической выставке «0,10» стал именно «Черный квадрат» Казимира Малевича, а не контррельефы Татлина. С другой стороны, Казимир Северинович никогда не был так силен в инженерии, как автор «Летатлина», поэтому макеты и архитектурные модели оставались прерогативой последнего.

Моряк и странник (в жизни и искусстве)

Фрагмент экспозиции на выставке "Татлин. Конструкция мира". Фото: Евгения Баранова. Предоставлено пресс-службой Центра Зотов

Рано покинув дом из-за самоуправства отца, Татлин освоил морскую стихию: подрабатывал юнгой и матросом, объездил по морю несколько стран и десятки городов. Будущего художника, вероятно, вдохновляла невозмутимость вод океана – в своем раннем творчестве он часто цитировал мотивы марины в образах рыбаков, моряков, торговцев рыбой.

Не менее любопытно, как юность, проведенная на воде, сказалась на мировосприятии конструктивиста: Татлин немало удивлял современников своим умением чувствовать и предсказывать «волну» (на этот раз – в искусстве). Он не вязнул в изучении определенного жанра или направления, но словно скользил по его поверхности.

Как отмечает специалист по русскому авангарду Андрей Сарабьянов, своими контррельефами Владимир Татлин смог предвосхитить появление жанров реди-мейда, арте-повера и минимализма в мировом искусстве. Точно корабль, всегда идущий вперед, Татлин-художник был беззаветно устремлен в будущее.

Утопист госзаказа

Единственный сохранившийся безмоторный летательный аппарат "Летатлин" (модель 1933 года) представлен в экспозиции в Центре Зотов. Фото: Евгения Баранова. Предоставлено пресс-службой Центра Зотов

Не секрет, что в первые годы после Октябрьской революции пришедшие к власти большевики активно привлекали левых художников к строительству нового государства. Владимир Татлин не стал исключением: в 1918 году по приказу Анатолия Луначарского он возглавил Московскую коллегию по делам искусств Отдела ИЗО Наркомпроса.

Очевидцы вспоминают, как художник, раньше зимой и летом одетый в худое пальто, облачился после назначения в шубу и шапку-ушанку и смело тратил вверенные ему бюджеты. Владимиру Евграфовичу, очевидно, нравилось хозяйничать: вместе с коллегами он участвовал в создании и пополнении фондов современного искусства, занимался выставками в Москве.

Художник в горе и в радости

Фрагмент экспозиции на выставке "Татлин. Конструкция мира". Фото: Евгения Баранова. Предоставлено пресс-службой Центра Зотов

Однако представление о задачах этого политико-художественного альянса у властей и авангардистов было разным.

Управленцев наркомов интересовали конкретные творческие решения, подкрепляющие государственный курс, в то время как художники не переставали мыслить глобально. В середине 1920-х годов идеи левого авангарда начинают терять свою привлекательность в глазах большевиков. Это основная причина, по которой несколько грандиозных проектов Татлина, в том числе его «Памятник III Коммунистическому интернационалу», так и остались на стадии макета.

Владимир Татлин тяжело переживал спад общественного интереса к собственному творчеству. Художник словно понимал, что его великие идеи остались в прошлом – это, не без доли ехидства, отмечали и коллеги Татлина, его соседи по «кораблю искусств» – дому на Верхней Масловке. Владимир Евграфович прожил в знаменитом Городке художников до конца своих дней. И хотя конструктивист едва ли надеялся снова придумать что-то наподобие «Летатлина», живопись он не бросал до последнего.

Именно поздние живописные произведения Владимира Татлина подсвечивают его творческий гений, не знающий границ жанра.

Подробности о выставке смотрите на сайте Центра Зотов.

Открывая искусство душевнобольных: музей «Гараж» представляет перевод книги Джона Макгрегора

В конце сентября издательская программа музея «Гараж» презентует перевод книги канадского историка искусства Джона Макгрегора.

автор Юлия Крышевич

Книга называется «Открытие искусства душевнобольных» (на англ. The Discovery of the Art of the Insane). Труд вырос из докторской диссертации автора и стал одним из первых исследований в области творчества «безумцев». Макгрегор изучал рисунки пациентов психолечебниц, работая на стыке искусствознания и психоанализа.

За рубежом книга Макгрегора увидела свет в далеком 1989 году, с тех пор она была переведена на три европейских языка, а также на японский. Факт выхода книги на российский рынок – настоящая удача, ведь изначально писатель не планировал переводить свое детище на русский язык. Команда музея «Гараж» посвятила работе над изданием более двух лет.

Фрагмент книги «Открытие искусства душевнобольных» Джона Макгрегора. Предоставлено пресс-службой музея «Гараж»

Структура книги состоит из 16 глав: в первых двух Макгрегор знакомит читателя с ролью творца в меняющихся жизненных обстоятельствах – теряющий рассудок живописец в противостоянии с лечащей его системой, а также с самим собой. Затем автор переходит к конкретным фигурам, таким как художники Адольф Вельфли, Джонатан Мартин, Уильям Нойес, критик искусства душевнобольных Марсель Режа, психиатр и коллекционер Ханс Принцхорн и другие. Не обходит вниманием писатель и художественные направления, связанные с состоянием безумия: экспрессионизм, ар-брют, сюрреализм – на протяжении веков искусство отражало и впитывало настроения не только отдельных людей, но и времени, наполняющих его событий, страхов и надежд. Книга изобилует иллюстрациями, права на включение которых любезно предоставили известные арт-институции.

Клео.ру поговорил с научным редактором издания, Ксенией Квашниной о новинке, актуальности темы, «русском Принцхорне» и триумфе иррационального в искусстве.


– Книга Джона Макгрегора была издана на английском в конце 1980-х. В чем актуальность разговора об искусстве душевнобольных сегодня?

– Мне кажется, здесь важно разделять актуальность самой книги и актуальность темы, которой она посвящена. Когда The Discovery of the Art of the Insane вышла в 1989 году, издательство представляло ее как первое систематическое историческое исследование искусства душевнобольных. Но Макгрегора больше интересовала история открытия «безумных» рисунков обществом: как произведения, которые долгое время игнорировали, уничтожали или рассматривали исключительно как симптомы заболевания, постепенно стали восприниматься как самостоятельные визуальные высказывания. Именно влияние творчества больных с психиатрическим опытом на профессиональное искусство, прежде всего на экспрессионизм и сюрреализм, остается одной из важнейших линий книги.

Фрагмент книги «Открытие искусства душевнобольных» Джона Макгрегора. Предоставлено пресс-службой музея «Гараж»

Несмотря на то, что работа Джона Макгрегора вышла в 1989 году, она не устарела. Изменилась оптика ее чтения. Книга «Открытие искусства душевнобольных» необходима для понимания того, как вообще возникла наша способность видеть искусство там, где прежде видели исключительно патологию. Именно эту сложную историю превращения медицинского документа в эстетический объект Макгрегор реконструирует на протяжении всей книги.

– Упоминает ли Макгрегор в своей работе искусство русских художников? Какие моменты в книге, на ваш взгляд, могут показаться узнаваемыми или просто особенно заслуживающими внимания у русскоязычного читателя?

– В структуре книги последовательно рассматриваются Великобритания, Франция, Италия, Германия, Швейцария, затем экспрессионизм, сюрреализм, психоанализ и Жан Дюбюффе. Отдельной главы о России или отечественной психиатрической и художественной традиции нет. Однако доктор Макгрегор упоминает русского психиатра Павла Ивановича Карпова, который коллекционировал работы душевнобольных.

Отсутствие материалов о России особенно интересно, потому что позволяет исследователю обнаружить удивительно близкие процессы и провести важные параллели. Не зря Павла Карпова называют «русским Принцхорном».

– Согласитесь ли вы с точкой зрения автора о том, что в последнее время в искусстве иррациональное возобладало над рациональным, был наконец найден баланс между архаическим и традиционно приемлемым? Можем ли мы здесь говорить об обретении зрелости (психической и художественной) участников процесса?

– Я бы согласилась с доктором Макгрегором лишь отчасти. В искусстве XX века действительно резко расширилась область допустимого: авангард, сюрреализм обращались к бессознательному, автоматизму, детскому рисунку и творчеству душевнобольных. Но говорить о победе иррационального над рациональным или об окончательно найденном балансе, на мой взгляд, слишком категорично.

Фрагмент книги «Открытие искусства душевнобольных» Джона Макгрегора. Предоставлено пресс-службой музея «Гараж»

Не стала бы я заявлять и о «психической зрелости» участников процесса: художественное произведение не позволяет судить о психическом здоровье или зрелости автора. О художественной зрелости можно говорить только применительно к конкретному художнику и развитию его собственного языка.

Если здесь и уместно понятие зрелости, то скорее в отношении культуры восприятия: мы постепенно научились видеть в таких произведениях не симптом и не курьез, а самостоятельное художественное высказывание, не сводя автора к его диагнозу.

Возрастное ограничение: 18+

Юлия Крышевич

Редактор раздела «Искусство»

Фото: предоставлено пресс-службой музея «Гараж»
Источник: Клео.ру