Восстановить нельзя исправить: спектакль-притча Юрия Печенежского о жизни в искусстве

22 и 23 мая режиссер Юрия Печенежский представил один из своих спектаклей в Москве. Показы прошли на сцене арт-пространства "Новый Манеж".

автор Юлия Крышевич

Открывать имя Юрия Печенежского московскому зрителю нет необходимости: столичной аудитории режиссер знаком по таким постановкам, как, например, «Кровоизлияние в МОСХ» (театр «Практика», 2024), «Белый пароход» (РАМТ, 2025), «Небесный почтальон Федя Булкин» (Мастерская Дмитрия Брусникина, 2025) и др. Работая с текстами известных российских драматургов, Печенежский распростирает свой взгляд далеко за пределы конкретного жанра или исторического периода, при этом неизменно сохраняя интерес к теме человеческого: на земле и на небе, в искусстве и в жизни, наедине с собой и в окружении других. Так вышло и в его спектакле 2024 года «Реставратор. Человек – судьба – искусство», премьера которого состоялась на сцене владимирского театрального товарищества «Завод».

Актерский состав в спектакле Юрия Печенежского "Реставратор. Человек – судьба – искусство". Фото: Даша Нестеровская. Предоставлено пресс-службой проекта "Города. Музеи. Сцены"

Основа у спектакля документальная: автор пьесы, Анастасия Букреева, создала ее по итогам многочисленных бесед с представителями профессии из Владимира и Суздаля. Главный герой – он же рассказчик, преподаватель творческого училища, реставратор по зову души и совести – читает лекцию о своем ремесле: читает, в первую очередь, для тех, кто «совсем далек от реставрации». На сцене героя предельно внимательно слушают его студенты, «из которых, дай Бог, один или два человека станут настоящими реставраторами».

Поверить в то, что рассказ протагониста соткан из десятков различных историй, сложно, настолько гармонично они дополняют портрет персонажа (для удобства назовем его Н.). Н. делает рентген икон в местной больнице, потому что в городе ее больше нигде не примут, запрещает студентам слушать музыку на уроках, чтобы те не отвлекались от дела, днями не отвечает на телефонные звонки, когда занят реставрацией картины…

Сцена из спектакля Юрия Печенежского "Реставратор. Человек – судьба – искусство". Фото: Даша Нестеровская. Предоставлено пресс-службой проекта "Города. Музеи. Сцены"

Для Н. вещи – особенно те, которые относятся к искусству – бессмертны, в то время как люди приходят и уходят, а чаще просто мешают работать. Одного своего ученика Н. даже отчислил с курса за ошибку, совершенную в процессе реставрации лика святого: промах был небольшой, но, в его понимании, очень глупый, к тому же герой не видел у студента потенциала развития в профессии.

Без стеснения Н. стремится занять пространство сцены своим рассказом, точно амбициозный реставратор, мнящий себя автором произведения. Однако самомнение героя упирается в критику Супер-Эго (голос учителя), а также в шепот совести (образ жены). Учитель строг и беспристрастен, знает об Н. больше, чем нужно, видит мельчайшие колебания его души. Жена, напротив, эмоционально щедра по отношению к протагонисту, готова мириться с его слабостями и причудами только ради того, чтобы быть с ним.

Сцена из спектакля Юрия Печенежского "Реставратор. Человек – судьба – искусство". Фото: Даша Нестеровская. Предоставлено пресс-службой проекта "Города. Музеи. Сцены"

Учитель считает, что Н. идеализирует профессию и слишком много говорит о себе, супруга героя просит его опомниться и спасти то, что «еще можно спасти»… Как бы полярно ни выглядели обе роли, в эти образы Печенежский вкладывает схожий призыв: обернуться вокруг себя и подумать о людях, увидеть человеческое в очень материальной профессии. Н. придется это сделать: в момент «водораздела», когда продолжать прежний путь окажется невозможным.

Возрастное ограничение: 12+

Московские показы спектакля «Реставратор. Человек – судьба – искусство» были организованы в рамках проекта «Города. Музеи. Сцены» (Фонд Владимира Потанина).

В спектакле задействованы: Александр Аладышев, Диана Ессей, Олег Зима, Аскар Нигамедзянов, Полина Шелехова и другие.

Подробности ищите на сайте театрального товарищества «Завод».

Художница Саша Фролова - о "латексном" перформансе: "Мне хотелось чуть адаптировать эпоху барокко к реалиям 21-го века"

Клео.ру побеседовал с Сашей о «театре художника», уходящей натуре Нижнего Новгорода и любви к венецианским мостовым.

автор Татьяна Бутурлина

художница Саша Фролова

Мультидисциплинарная художница Саша Фролова получила известность за свою любовь к необычным латексным материалам. Создавая коллекции и скульптурные композиции из этого материала, она добивалась одновременно эффекта невесомости и монументальности форм, вызывая, по собственным словам, «заворожение» зрителя.

В этом году Саша получила диплом ГИТИС и представила свой режиссерский дебют на открытой сцене парка Горького — спектакль «В состоянии аффекта». По словам художницы, она попыталась собрать своеобразный «спектакль-пастиччо» — симбиоз «латексного» дефиле и произведений великих композиторов расцвета барокко.

— Саша, ну, во-первых, поздравляем с дебютом! Публика, судя по реакции, осталась в восторге.

— Да уж, меня так долго не отпускали, что думала — все, замерзну на мокром ветру под «летние» 15 градусов. Но такой теплый прием показал, что я, собственно, двигаюсь в правильном направлении. Премьера данного спектакля состоялась год назад, в Нижнем Новгороде, где вошла в репертуар, и моей настойчивой мечтой стало гастрольное московское продолжение. Ура, все свершилось благодаря «Театральному бульвару»! Я выступаю здесь во всех ролях и ипостасях – и как режиссер, и как художник, и даже на экране не раз появляюсь как модель и интервьюер. Я бы назвала такое направление «театром художника». В нем, собственно, собираюсь и дальше развиваться.   

— Насколько комфортно находиться со своими костюмами на таких открытых площадках? Ветер, дождь или жара – все это затруднительно для актеров.

— Признаться, я уже столько раз работала в подобных условиях, что научилась сталкиваться с разными ситуациями, мои перформансы знакомы с трудностями уличной сцены. Безусловно, для работы на площадке в парке Горького нам пришлось значительно адаптировать постановку: скорректировать некоторые моменты со светом, под другой тип экрана перенастроить видеоконтент. Потом мы сократили в целом метраж, сделали версию без антракта, чтобы зрителю было удобнее смотреть. Для меня самым важным моментом было сохранить не только сценографию, но общий вайб постановки. На уличной сцене все воспринимается немного иначе, чем под сводами театра, где все более камерное, загадочное. Но здесь свои плюсы – масштаб и зрелищность.

Нашим артистам — да, порой приходится и помучиться от жары на палящем солнце, и на ветру «полетать». Не забываем, что каждый костюм — конструкция сложносочиненная. Сначала его надо надуть, и это уже непросто, порой полдня на это уходит. Потом надеть на артиста, после чего снять и сдуть. Иногда такая подготовка занимает несколько часов, а порой и дней. Для меня как художника подобные трудности — очередной опыт. И чем сложнее цель, тем интереснее процесс.

— Вы отметили, что данный проект – некая интерпретация эпохи барокко. Чем этот временной промежуток 18-го столетия вас так зацепил?   

— Эпоха барокко с ее теорией аффектов — а это особая музыкально-эстетическая концепция, особенно популярная в Европе в эпоху барокко, — меня крайне волнует и увлекает уже на протяжении долгого времени. Я несколько лет провела в Италии, в Венеции, была во Франции, в Версальском дворце, и даже проводила там перформансы. Я буквально кожей впитывала эту барочную атмосферу, эстетику места. Тогда же познакомилась и изучила тему «аффектов». Под этим понятием предполагалась, что некие «фиксированные» эмоциональные состояния человека можно передавать с помощью музыкальных произведений. Мой спектакль я как раз решила устроить по принципу оперного pasticcio, когда на сцене звучат знаменитые арии Скарлатти и Вивальди, Риккардо Броски и Николы Порпоры, и каждое из их произведений передает определенную эмоцию, разыгранную актерами.

Вообще, первые костюмы этой серии были созданы для экспозиции в Московском музее современного искусства, можно сказать, что именно тогда, еще в 2020-м, я решила экспериментировать в этом направлении аффектов: начала создавать скульптуры и костюмы как образы эмоциональных состояний, как некие слепки наших эмоций. Мне хотелось приблизить, чуть адаптировать эпоху барокко к реалиям 21-го века. Так пришла идея включить в сценарий видеоинтервью, где лично я беседую с «героями дня»: артистами, которые вот прямо сейчас выйдут на сцену. Вообще, такой жанр в театре называется «вербатим» — использование в творчестве не выдуманного, а подлинного материала, документальный театр через передачу личных историй напрямую, с использованием живой речи и мимики.

— У вас там, кстати, очень необычные локации для интервью — уходящая натура старинных усадеб.

— Это все сделано специально, чтобы было как раз на контрасте. Мы выбирали такие совсем неидеальные места уходящей, былой красоты, максимально контрастирующие в своей эстетике идеальному фантазийному языку моих барочных латексных костюмов в спектакле. Чтобы атмосфера, работающая на таком остром контрасте, усиливала тему разговора. Мы видим наших героев, сидящих, например, на фоне живописных руин Куйбышевской водонапорной станции 1880 года. В своем разрушении это место, исчерканное граффити, с обвалившейся штукатуркой, потрясающе красиво. Также есть локации с видом на крыши Нижнего, на Кремль, на реку на Стрелке.

— А что вас, может, больше всего вдохновляло в работе над этим спектаклем?  

— Венеция! Воспоминания о ней! Город-музей, город-театр, состоящий, как говорил в свое время Борхес, «из хрусталя и сумерек». Так уж судьба распорядилась, что я в течение нескольких лет могла иметь такое счастье блуждать по узким венецианским улочкам, имела возможность дышать этим воздухом, наслаждаться старинными палаццо. Пожалуй, одно из самых ярких событий в моей жизни, волшебных переживаний — это перформанс на площади Сан-Марко, который я провела во время Венецианского карнавала. Люди в масках, старинных одеждах — нереальность бытия совершенная.

А еще Версаль. Франция. Обожаю. С моим музыкальным проектом-перформансом я выступила в оранжерее Версальского дворца, создав для этого мероприятия в 2018 году белоснежные латексные костюмы. До сих пор помню, как в сумерках в Садах Этрета состоялось барочное дефиле. Силуэт и форма моделей своей пышностью форм и праздностью воплотили в себе черты 18-го века и были исполнены в латексе. Кстати, именно они стали основой данного спектакля.

— А такая любовь к опере. Она  у вас как возникла? 

— В 2017 году меня пригласили как художника по костюмам в проект «Большая опера», который шел на телеканале «Культура». Можно сказать, что тогда я всей душой прониклась и полюбила оперное искусство, стала в нем хорошо разбираться. После трех лет бессменной работы над передачей я почувствовала в себе силы развиваться дальше. В итоге в «Геликон-опера» я создала костюмы для спектакля «Волшебная флейта», за которые меня впоследствии номинировали на «Золотую маску». Как говорится, проект закончился, а любовь осталась.

— Саш, а наш ваш взгляд, в чем секрет такой популярности исторического «барочного» перформанса? Вы ведь практически весь мир  с ним объездили.

— Мне кажется, что просто удалось попасть «в волну», каким-то образом предугадать тенденцию на интерес мировой публики к эстетике 18-го века, к его некоторой искусственности, напыщенности и гипертрофированности форм. Да, действительно, с перформансами мне удалось выступить во многих местах, проехаться буквально от Венеции до Лос-Анджелеса. На озере Комо я показывала коллекцию сразу после показа Dolce & Gabbana, а вместе с Николь Кидман участвовала в съемке Тима Уокера для W Magazine.

Татьяна Бутурлина

Журналист

Фото: Нижегородский театр оперы и балета
Источник: Клео.ру