Не по Диору, зато цивильненько

Пока столичная публика оттачивала мастерство новых музыкальных жанров, в глубинке народ с не меньшим размахом души и тела отплясывал под "Boys, boys, boys…" легендарной Сабрины. Атмосфера "клубной" обстановки меня ужаснула еще и внешним видом самой молодежи. Причем, внимание свое я приковала к барышням (молодые люди меня как-то не впечатлили). Первое, что мне пришло в голову при виде подружек "сестры": "Что делают на этом празднике частей тела, такие великовозрастные создания?" Когда мы подошли знакомиться, я, еле выдавив свое имя, с …

Не по Диору, зато цивильненько«Чтобы
узнать мой возраст
, тебе придется меня распилить и сосчитать слои»
— это убеждение любой современной женщины, поэтому даже не пытайся раскрутить
ее на откровенность. Легче спросить старика, когда он умрет, нежели женщину
о том, когда она родилась.


У Фаины Раневской есть фраза (которая особенно актуальна
для прекрасного пола): «Паспорт человека — это его несчастье, ибо человеку
всегда должно быть восемнадцать, а паспорт лишь напоминает, что ты можешь
жить, как восемнадцатилетняя». Вряд ли я открою новую истину, если скажу,
что девочки, девушки, женщины на всем промежутке своей жизни сопоставляют
реальное календарное количество прожитых лет и тех, которые чувствуются.
Хотя многие и утверждают: «Не правда, что женщине столько, насколько она
выглядит, женщине столько, сколько
она говорит
«. Я склонна разделить женский возраст на три отличные
категории:

а) мне столько, сколько в паспорте,

б) мне столько, сколько я говорю и

в) мне столько, сколько соответствует психология (есть понятие о психологическом
возрасте).


Удивительно и то, что мы очень редко выражаем
желание
соответствовать своему возрасту. Если, начиная с детства,
попытки уверить всех, что ты уже «большая, а значит взрослая» у «старших»
вызывают умиление, то к определенным годам юношества подобное убеждение
становится наиболее ярким и показательным. Наиболее наглядным примером
искусственного взросления служит метод «боевой раскраски», когда учителя
в школе выглядят моложе и скромнее своих учениц.


Помню, как однажды, судьба закинула на каникулах в районный
центр Саратовской губернии, где у родственников были свой дом, сад со
спуском к речке и потрясающие возможности наслаждения российской природой.

В первый вечер, поддавшись на уговоры седьмаяводанакиселевой
сестры
, я впервые попала в «клуб» (может кто-то помнит времена, когда
в деревнях клубами называли нечто малосимпатичное в виде сарая, с деревянным
полом, полным отсутствием акустики и допотопным магнитофоном с заезженными
кассетами). В сием заведении местная молодежь зажигала под «диско» и дешевую
отечественную попсу, хотя иные формы клубной музыки уже успели прижиться
в условиях постсоветской масс-культуры. Пока столичная публика оттачивала
мастерство новых музыкальных
жанров, в глубинке народ с не меньшим размахом души и тела отплясывал
под «Boys, boys, boys…» легендарной Сабрины. Атмосфера «клубной» обстановки
меня ужаснула еще и внешним видом самой молодежи. Причем, внимание свое
я приковала к барышням (молодые люди меня как-то не впечатлили).


Первое, что мне пришло в голову при
виде подружек
«сестры»: «Что делают на этом празднике частей тела,
такие великовозрастные создания?».

Когда мы подошли знакомиться, я, еле выдавив свое имя, с ужасом наблюдала
за оценивающими взглядами жующих жвачку физиономий, больше напоминающих
маски. Вопрос: «А скока те лет?» и вовсе вогнал меня в краску, но все
же, как ребенок честный, я призналась, что только закончила девятый и
мне пятнадцать. После, давившей пустотой паузы, меня окатила холодной
водой фраза: «А нам тут от 12 и до 14… будешь с нами дружить?».

Девочки-малолеточки напомнили мне окрашенных
волос.


Забавное зрелище, но после того как я узнала, что старше
их, как-то не стало легче. Не люблю оценивать цвет лица, когда тональный
крем сыпется от легкого прикосновения ветра. А общение с маской не может
быть откровенным. В общем, очень скоро я сбежала с «дискача», уяснив,
что никогда больше не позволю себе обращаться с косметикой, словно обезьяна
с очками.

В свою бытность мне советами очень помогала старшая сестра,
но еще повезло и с классной руководительницей (!), которая не запрещала,
а поощряла разумное и правильное использование
декоративной косметики.


Как-то нас отругала завуч и потом высказала Любови Васильевне,
что ее девочки приходят в школу накрашенными!!! Ответ был уникальным,
учитывая школьные правила и возраст нашей классной мамы (пятьдесят): «Я
не собираюсь умывать ребенка, когда он встал на 20 минут раньше, чтобы
сделать легкий макияж».


Есть и другая крайность, на которой обычно базируется
желание быть краше и привлекательней
уже в том «определенном возрасте, когда женщина уже не может быть женщиной
неопределенного возраста». Это, на мой взгляд, больший грех, чем вариант
номер раз. Одно дело ранние стадии вольности и взросления, совсем другое
не приобретенный за годы опыт этики в создании имиджа. В любом случае
излишества ради «быть красивее» смотрятся вульгарно и отпугивают народ.
Макияж здесь, конечно, не основное, общий стиль внешнего вида всегда выдает
женщину и может сказать если не все, то очень многое.

Скоро Новый год и каждая из нас будет примерять тот или
иной образ (по действу и индивидуальным особенностям). В помощь скажу
только, что сейчас в моде золото, мерцающая косметика, перламутр. Основные
тенденции — это использование мерцающих гелей и кремов для всех частей
тела, а так же сатиновой пудры. Кроме того, везде фигурирует перламутр:
в тенях, губной помаде. Актуальны блестящие
влажные губы — блеск поверх основного тона помады. Что касается других
альтернатив — в моде сиреневые, фиолетовые оттенки: на глазах, губах.
Посему для праздничного макияжа лучше выбрать переливающуюся пудру или
крем с мельчайшими золотистыми или серебряными частицами. Кожа будет сиять.
А ярко-розовые румяна — придадут лицу зимнюю свежесть. Нанеси пудру на
все лицо и чуть-чуть — на ложбинку декольте и голые плечи. Румянами обязательно
пользуйся с улыбкой — она помогает
обозначить скулы. И не переставай улыбаться после того, как закончила
макияж.


И напоследок, цитируя героиню Гундаревой в фильме «Одиноким
предоставляется общежитие», хочу посоветовать: «Девочки, пусть
не по Диору
, зато цивильненько!», — если, конечно, не запланирован
карнавал, как у меня.

Ципао и кимоно: разбираемся в тренде с восточными корнями

Традиционная восточная одежда стала движущей силой мировых подиумов.

автор Анна Дубинина

Интерес европейской модной индустрии к восточной культуре перестал быть сезонной экзотикой. Сегодня мы наблюдаем масштабное переосмысление классических азиатских элементов через призму современного минимализма. В социальных сетях набирает популярность феномен «нео-китайского стиля», который вывел традиционные детали кроя из категории праздничной или сценической одежды в повседневный городской гардероб.

Главный секрет актуальности этого тренда заключается в отказе от буквального копирования прошлого. Дизайнеры сочетают восточную структуру и западную практичность, предлагая носить вещи с традиционным колоритом в комбинации с привычной базой.

Главные элементы восточного тренда

Популярность азиатского кроя сегодня строится на нескольких узнаваемых деталях, которые легко интегрируются в базовые образы.

  • Ципао. Платья с высоким воротником-стойкой перешли из категории вечерних нарядов в разряд базовых вещей. Современное прочтение — это плотные ткани, лаконичные цвета и отсутствие кричащего декора.
  • Застежки панкоу. Декоративные пуговицы из текстильного шнура стали ключевым элементом декора на куртках, жакетах и блузах. Панкоу служат самостоятельным акцентом, заменяя привычную металлическую фурнитуру. Показательным примером популярности этой детали стал китайский жакет от Adidas с узелковыми застежками, который вошел в список самых востребованных вещей по версии платформы Lyst.
  • Кимоно. Вместо прямого копирования традиционного японского костюма дизайнеры заимствуют его ключевые свойства: свободный рукав, мягкий запах, асимметрию и акцент на пластике ткани при движении. Куртки, блузы и легкие пальто с запахом прочно обосновались в актуальных линейках как мужской, так и женской одежды.
  • Сандалии гэта. Традиционная японская обувь на деревянной подошве претерпела изменения и вернулась в виде современных сабо. Переосмысленная подошва и лаконичный кожаный или текстильный верх позволяют носить их в теплое время года как альтернативу привычным мюлям.

Восточный крой на подиумах Парижа и Лондона

Влияние азиатской эстетики отчетливо прослеживается в коллекциях крупнейших модных домов на последних неделях моды. Силуэты, вдохновленные кимоно и китайскими жакетами, представили такие бренды, как Jil Sander, Dior, Dries Van Noten и Loewe. Однако наиболее глубоко и концептуально тему Востока раскрыли дизайнеры, для которых это наследие является частью личной идентичности.

Yohji Yamamoto

Показ Йоджи Ямамото в здании парижской мэрии Hôtel de Ville стал примером того, как традиционная одежда может звучать современно. Ямамото деконструировал форму кимоно, используя свои фирменные асимметричные драпировки и завязанные узлы по бокам. Черная основа коллекции была разбавлена яркими принтами по мотивам гравюр Кацусики Хокусая, жаккардовыми фактурами и едва заметной клеткой. Финальным аккордом показа стал выход моделей в строгом трикотаже и традиционных деревянных сандалиях гэта, которые дизайнер смело вывел за пределы сугубо исторического контекста.

YUIMA NAKAZATO

Юима Наказато подошел к теме с позиции конструирования. Его коллекция строилась вокруг прямоугольного кроя кимоно, который трансформировался прямо на подиуме. Модульные конструкции позволяли менять форму вещей, продемонстрировав, как традиционный крой может служить основой для создания современной одежды.

Гоша Рубчинский

В мужской моде также заметно влияние восточных кодов. В новой коллекции Гоши Рубчинского акцент сделан на гибридности: ключевыми вещами стали бомберы-кимоно, выполненные из технологичных тканей. Рубчинский объединил эти силуэты с элементами школьной формы и визуальным рядом, отсылающим к советским афишам. Здесь кимоно перестает быть отдельным экзотическим предметом и становится частью индустриальной униформы, которая легко вписывается в современный городской ритм.

Традиционные восточные силуэты сегодня перестают быть чем-то эксцентричным. Мы видим, как кимоно, ципао и застежки-узелки встраиваются в повседневный европейский гардероб. Секрет этой адаптации прост: современная мода берет у Востока не иероглифы или экзотический декор, а саму логику кроя — акцент на свободе движения, запах и многослойность, который работает в ритме большого города. В итоге такая одежда становится органичной частью гардероба, где традиции не выглядят как исторический костюм, а просто помогают внести в образ разнообразие, сохраняя при этом привычный комфорт.

Анна Дубинина

Редактор раздела «Мода»

Фото: архив бренда Furia / lamoda.ru
Источник: Клео.ру