«У меня было два варианта: стать хирургом или балериной»: интервью с хореографом Афиной Ерофеевой

В беседе с Клео.ру хореограф-постановщик рассказала о сложностях создания независимых постановок, любви к эпохе Петра I и своих спектаклях "Русалки" и "Сон Анны Монс".

автор Евгений Елисеев

Афина Ерофеева – хореограф-постановщик проекта Athena Dance Company, многократная участница танцевальных и театральных фестивалей Европы, лауреат государственных стипендий для творческой молодежи от Союза театральных деятелей РФ (2015 г.).

Среди проектов Афины – постановка Amy для Dance & Dramaturgy Workshop (Лондон, 2012), Steppenwolf Syndrome для Эдинбургского театрального фестиваля Fringe (2014), «Опера в метро» (Москва, 2017), мультидисциплинарный спектакль Dissociation (вошел в лонг-лист премии Курехина). Она сотрудничала с артистами и солистами балета Большого театра для создания независимых спектаклей.

– Афина, вы выступили хореографом-постановщиком для ряда проектов в Европе. Как вы оцениваете состояние российского современного танца сейчас, его перспективы? Что в вашем представлении изменилось за последние 10 (условно) лет на отечественной сцене?

– Уровень танцовщиков стал намного выше: появилось значительное количество технически сильных исполнителей, работающих именно в жанре современного танца. Это радует и вдохновляет.

И все же современный танец в России развит меньше, чем в Европе. Он не поддерживается на государственном уровне, в отличие от классического балета, который остается приоритетным направлением в национальной культуре. С понятием contemporary dance российская публика до сих пор мало знакома. Иногда современный танец путают с уличным стилем танца.

Зачастую хореографы ставят спектакли на свои средства, работают, чтобы создавать постановки. Это снижает и качество подготовки, и количество показов и премьер. Есть частные инициативы, фестивали, конкурсы, но этого, к сожалению, недостаточно. Развитие идет снизу – сверху оно особенно не поддерживается.

Фрагмент спектакля "Русалки". Фото: Анна Шахова. Предоставлено Афиной Ерофеевой

– С чего началась история Athena Dance Company? Вы давно планировали открыть свою танцевальную компанию или это решение стало скорей экспромтом?

– Впервые название появилось в 2008 году для съемок видео и участия в танцевальном фестивале. И с тех пор сохранилось для всех моих проектов в жанре современного танца.

– У танцевальной компании есть постоянная труппа? Как вы находите танцовщиков, с кем заключаете сотрудничество? Где проходят репетиции?

– Постоянной труппы нет: для этого необходимы определенные условия, финансовые, в том числе. В каждую постановку я набираю участников по объявлению через танцевальные сообщества и каналы или ищу среди знакомых коллег, затем провожу очный кастинг – в процессе репетиций кто-то отсеивается. Со многими танцовщиками мы продолжаем сотрудничество: например, у меня есть основной состав для иммерсивных постановок и для спектаклей по типу «Русалок». Также я работала с артистами балета Большого театра.

Для репетиций я арендую залы, некоторые площадки дают нам возможность регулярно репетировать на сцене. В целом, постановка спектаклей частным образом, вне рамок творческих резиденций или театральных заказов, требует больших вложений.

Фрагмент спектакля Dissociation. Фото: Ольга Людвиг. Предоставлено Афиной Ерофеевой

– В этом году вы представили несколько спектаклей – например, «Русалки», «Сон Анны Монс» – на необычной площадке: в усадьбе конца XVII века. Как возник интерес к работе с историческим материалом в постановке танца?

– Впервые интерес возник, когда мне поступило предложение «сделать что-нибудь» в одном ремонтируемом особняке на Китай-городе: его случайно нашла подруга, не имеющая отношения к танцу. У меня с 2018 года была идея: поставить иммерсивный танцевальный спектакль «Ад. Чистилище. Рай» на трех этажах особняка. С этой идеей я подавала не одну заявку на конкурсы, резиденции, но отклика не нашла.

Когда появилась возможность использовать пространство особняка на Китай-городе, я решила сделать там танцевальный иммерсив. По задумке, каждая эпоха существования дома (с 1860-х) была воплощена в отдельной комнате здания – танцовщиками в исторических костюмах. Так родился проект «ДОМ».

Поздней хозяин особняка показал мне еще одну его площадку – дом Анны Монс (он же усадьба Вандергульстов – Прим. ред.) на Бауманской, где я сразу задумала показать уже созданный мной спектакль «Русалки». В процессе подготовки к показу я очень заинтересовалась историей дома, фигурой самой Анны Монс и эпохой Петра I. Идея рассказать об Анне, молодом Петре и их окружении вылилась в премьерный спектакль под названием «Сон Анны Монс». К участию в проекте я также пригласила вокалистку Евгению Фомину и ее хор Choir (5) – получилась интересная коллаборация, слияние двух параллельных перформансов в одно действие.

Фрагмент спектакля "Русалки". Фото: Анна Шахова. Предоставлено Афиной Ерофеевой

– Жанр иммерсивных спектаклей набирает популярность. В танце это пока заметно меньше, чем в театральной сфере. Что думаете об этой тенденции?

– Это замечательная тенденция, хотелось бы видеть больше смелых и открытых новому зрителей, хотя даже некоторые театральные обозреватели говорят, что этот жанр их совсем не интересует. Возможно противники иммерсивных спектаклей опасаются, что им придется участвовать в процессе на равных: танцевать, например. Это не обязательно так: зритель может вовлекаться в действие в желаемой мере или выбрать роль наблюдателя. События внутри сценария способны развиваться свободно и неожиданно.

– На ваш взгляд, что особенно ценит зритель в спектаклях Athena Dance Company?

– Интересные темы, возможность получить эмоциональные переживания и самостоятельно интерпретировать их: пропустить мысли через собственный опыт, искать ответы на волнующие вопросы. Я люблю развивать психологические мотивы в спектаклях, в последнее время – также исторические и мифологические. Думаю, это связано с желанием уйти от реальности в другое измерение.

И еще, конечно, зритель ценит профессионализм и полную отдачу артистов, так как со мной работают настоящие фанаты своего дела.

Фрагмент спектакля Dissociation. Фото: Ольга Людвиг. Предоставлено Афиной Ерофеевой

– С чем вам сложнее всего работать в танце как хореографу-постановщику?

– Мне сложно работать с неинтересными для меня, «бездушными» темами. Среди них – научные, абстрактные вопросы: про технический прогресс, социальные проблемы (такое нередко встречается в европейских художественных проектах).

Хотя практика показывает, что если работать над темой, особенно с коллегами из смежных сфер искусства, из этого может получиться что-то стоящее.

– Вы размышляли о том, какую профессию бы выбрали, не решив связать жизнь с танцем?

– С раннего детства у меня было только два варианта: стать хирургом или балериной. После неофициального опыта работы в Большом театре, я поняла, что театр – для меня лучший мир.

– Какие премьеры от танцевальной компании ждут зрителей до конца года?

– Планируем следующие показы «Сна Анны Монс» объединить с настоящим балом для зрителей. Посетители особняка смогут окунуться в действо вместе с танцовщиками, а затем пройти небольшой мастер-класс по историческим танцам и уже полноценно танцевать, как на балу XVIII века с живыми музыкантами.

Еще хотелось бы показать «Русалок» на большой сцене. Есть мысли и о новых постановках… Планов много – советую следить за обновлениями нашего сайта и соцсетей.

Возрастные ограничения для спектаклей «Русалки» и «Сон Анны Монс» – 12+.

Подробности смотрите на сайте проекта.

Открывая искусство душевнобольных: музей «Гараж» представляет перевод книги Джона Макгрегора

В конце сентября издательская программа музея «Гараж» презентует перевод книги канадского историка искусства Джона Макгрегора.

автор Юлия Крышевич

Книга называется «Открытие искусства душевнобольных» (на англ. The Discovery of the Art of the Insane). Труд вырос из докторской диссертации автора и стал одним из первых исследований в области творчества «безумцев». Макгрегор изучал рисунки пациентов психолечебниц, работая на стыке искусствознания и психоанализа.

За рубежом книга Макгрегора увидела свет в далеком 1989 году, с тех пор она была переведена на три европейских языка, а также на японский. Факт выхода книги на российский рынок – настоящая удача, ведь изначально писатель не планировал переводить свое детище на русский язык. Команда музея «Гараж» посвятила работе над изданием более двух лет.

Фрагмент книги «Открытие искусства душевнобольных» Джона Макгрегора. Предоставлено пресс-службой музея «Гараж»

Структура книги состоит из 16 глав: в первых двух Макгрегор знакомит читателя с ролью творца в меняющихся жизненных обстоятельствах – теряющий рассудок живописец в противостоянии с лечащей его системой, а также с самим собой. Затем автор переходит к конкретным фигурам, таким как художники Адольф Вельфли, Джонатан Мартин, Уильям Нойес, критик искусства душевнобольных Марсель Режа, психиатр и коллекционер Ханс Принцхорн и другие. Не обходит вниманием писатель и художественные направления, связанные с состоянием безумия: экспрессионизм, ар-брют, сюрреализм – на протяжении веков искусство отражало и впитывало настроения не только отдельных людей, но и времени, наполняющих его событий, страхов и надежд. Книга изобилует иллюстрациями, права на включение которых любезно предоставили известные арт-институции.

Клео.ру поговорил с научным редактором издания, Ксенией Квашниной о новинке, актуальности темы, «русском Принцхорне» и триумфе иррационального в искусстве.


– Книга Джона Макгрегора была издана на английском в конце 1980-х. В чем актуальность разговора об искусстве душевнобольных сегодня?

– Мне кажется, здесь важно разделять актуальность самой книги и актуальность темы, которой она посвящена. Когда The Discovery of the Art of the Insane вышла в 1989 году, издательство представляло ее как первое систематическое историческое исследование искусства душевнобольных. Но Макгрегора больше интересовала история открытия «безумных» рисунков обществом: как произведения, которые долгое время игнорировали, уничтожали или рассматривали исключительно как симптомы заболевания, постепенно стали восприниматься как самостоятельные визуальные высказывания. Именно влияние творчества больных с психиатрическим опытом на профессиональное искусство, прежде всего на экспрессионизм и сюрреализм, остается одной из важнейших линий книги.

Фрагмент книги «Открытие искусства душевнобольных» Джона Макгрегора. Предоставлено пресс-службой музея «Гараж»

Несмотря на то, что работа Джона Макгрегора вышла в 1989 году, она не устарела. Изменилась оптика ее чтения. Книга «Открытие искусства душевнобольных» необходима для понимания того, как вообще возникла наша способность видеть искусство там, где прежде видели исключительно патологию. Именно эту сложную историю превращения медицинского документа в эстетический объект Макгрегор реконструирует на протяжении всей книги.

– Упоминает ли Макгрегор в своей работе искусство русских художников? Какие моменты в книге, на ваш взгляд, могут показаться узнаваемыми или просто особенно заслуживающими внимания у русскоязычного читателя?

– В структуре книги последовательно рассматриваются Великобритания, Франция, Италия, Германия, Швейцария, затем экспрессионизм, сюрреализм, психоанализ и Жан Дюбюффе. Отдельной главы о России или отечественной психиатрической и художественной традиции нет. Однако доктор Макгрегор упоминает русского психиатра Павла Ивановича Карпова, который коллекционировал работы душевнобольных.

Отсутствие материалов о России особенно интересно, потому что позволяет исследователю обнаружить удивительно близкие процессы и провести важные параллели. Не зря Павла Карпова называют «русским Принцхорном».

– Согласитесь ли вы с точкой зрения автора о том, что в последнее время в искусстве иррациональное возобладало над рациональным, был наконец найден баланс между архаическим и традиционно приемлемым? Можем ли мы здесь говорить об обретении зрелости (психической и художественной) участников процесса?

– Я бы согласилась с доктором Макгрегором лишь отчасти. В искусстве XX века действительно резко расширилась область допустимого: авангард, сюрреализм обращались к бессознательному, автоматизму, детскому рисунку и творчеству душевнобольных. Но говорить о победе иррационального над рациональным или об окончательно найденном балансе, на мой взгляд, слишком категорично.

Фрагмент книги «Открытие искусства душевнобольных» Джона Макгрегора. Предоставлено пресс-службой музея «Гараж»

Не стала бы я заявлять и о «психической зрелости» участников процесса: художественное произведение не позволяет судить о психическом здоровье или зрелости автора. О художественной зрелости можно говорить только применительно к конкретному художнику и развитию его собственного языка.

Если здесь и уместно понятие зрелости, то скорее в отношении культуры восприятия: мы постепенно научились видеть в таких произведениях не симптом и не курьез, а самостоятельное художественное высказывание, не сводя автора к его диагнозу.

Возрастное ограничение: 18+

Юлия Крышевич

Редактор раздела «Искусство»

Фото: предоставлено пресс-службой музея «Гараж»
Источник: Клео.ру