Распахивая двери: феномен квартирных выставок в музеях сегодня [Часть 2. Выставка в РОСИЗО]

Разговор о квартирных выставках приобретает новую актуальность – и не только в контексте истории искусств.

автор Евгений Елисеев

Проект «Искусство за закрытыми дверями. Квартирные выставки 1960–1980-х», открывшийся в РОСИЗО в середине июня, стал долгожданным возвращением к разговору о практиках самоорганизации советского андеграунда. Интерес к этой теме в среде отечественного искусства, помноженный на накопленный исследовательский материал, породил у кураторов желание визуального осмысления «эпохи» – через имеющиеся документы и воспоминания ее очевидцев. Необходимость провести несколько месяцев в стенах родной квартиры во время пандемии в 2020 году всколыхнуло любопытство еще более широкого круга зрителей к стилю жизни, а точней, способу существования неофициальных художников в СССР.

Фрагмент экспозиции выставки "Искусство за закрытыми дверями. Квартирные выставки 1960-х–1980-х" в Выставочных залах РОСИЗО. Фото: Вадим Гортинский. Предоставлено пресс-службой РОСИЗО

Современные художественные практики изобилуют отсылками к формату квартирных выставок – иногда эти идеи получают развитие на базе институций. Так, в 2015 году кураторы Оксана Саркисян и Юлия Лебедева представили масштабный проект «Духовка и нетленка. Фрагменты из жизни» (0+) в Музее Москвы, который имел неожиданное продолжение шесть лет спустя. В 2021 году выпускники кураторской программы НИУ ВШЭ и Музея «Гараж» организовали выставку «Уют и разум» (18+) о творческих поисках и озарениях московских концептуалистов – жизни, происходившей, как известно, по большей части, «за закрытыми дверями».

Отличительная черта нового проекта РОСИЗО – стремление охватить сразу несколько десятилетий проведения квартирных выставок, ориентируясь главным образом на фактическое наследие нонконформистов – их художественные работы и первые попытки документации искусства. У выставки есть не только посыл и убедительный архивный материал, но и четкая композиция, воплощенная, в том числе, в архитектуре пространства. К слову, выбор пространства – особняк Тургеневых-Боткиных в уютном Петроверигском переулке – при более пристальном взгляде предстает оправданным решением.

Фрагмент экспозиции выставки "Искусство за закрытыми дверями. Квартирные выставки 1960-х–1980-х" в Выставочных залах РОСИЗО. Фото: Вадим Гортинский. Предоставлено пресс-службой РОСИЗО

Штаб-квартира Выставочных залов РОСИЗО – здание с богатым историческим и творческим прошлым – подходит для проведения показов принципиально разного искусства. Вместе с тем, организаторы настоящих квартирных выставок в 1960-е–1980-е годы весьма условно выбирали место будущего вернисажа: открытия происходили в мастерских, бараках, квартирах на окраине и в центре города, в зависимости от того, что выглядело более доступным и безопасным для встреч культурного андеграунда в тот момент.

Эволюция феномена квартирных выставок в поздний советский период обозначается в экспозиции через 11 событий, каждое из которых кульминирует определенный этап развития направления. От разговоров на кухне к первым показам в мастерских шестидесятников, страшная Бульдозерная выставка и последовавшие за ней вернисажи в Измайлове и на ВДНХ, устоявшийся список квартир, где выставлялись неофициальные художники Москвы в 1970-е, внутренний курс на концептуализацию искусства… Более поздние годы существования феномена характеризуют не просто попытки самостоятельного движения, но обретшие форму (в том числе, для будущего архивирования) проекты и практики. Среди них – «Комнаты» Ирины Наховой (1983–1987), проект АПТАРТ (1982–1984), выставка в резиденции посла Мальты в СССР (1986), и, конечно, Музей МАНИ, пять папок которого были собраны с 1981-го по 1986 гг.

Фрагмент экспозиции выставки "Искусство за закрытыми дверями. Квартирные выставки 1960-х–1980-х" в Выставочных залах РОСИЗО. Фото: Вадим Гортинский. Предоставлено пресс-службой РОСИЗО

Движение по выставке обусловлено не хронологически, а, скорей, магистрально: через несколько стадий развития феномена, с акцентом на стихийной природе эволюционного процесса. Начинать осмотр лучше со второго этажа: в части, где только зарождаются кулуарные активности нонконформистов. Экспозиция в левом фланге этажа посвящена проекту «Музей Васи» (организатор Георгий Кизевальтер) и инициативе под названием АПТАРТ, серии выставочных проектов на базе однокомнатной квартиры художника Никиты Алексеева на юго-западе Москвы. Отсылку к АПТАРТ здесь можно рассматривать как резюмирование домашних выставочных практик в среде советского андеграунда, ведь именно проект в квартире Алексеева стал переходным типом между самоорганизацией и галереей (все еще лишенный коммерческой составляющей).

Фрагмент экспозиции выставки "Искусство за закрытыми дверями. Квартирные выставки 1960-х–1980-х" в Выставочных залах РОСИЗО. Фото: Вадим Гортинский. Предоставлено пресс-службой РОСИЗО

Спускаясь на первый этаж, зритель продолжает открывать более «зрелое» творчество советского альтернативного искусства. Выставка «О, Мальта» привлекла в 1986 году рекордное количество гостей в дипломатический дом на Октябрьской площади, благодаря своей необычной концепции: посвящению стране, в которой едва ли кто из участников и зрителей – граждан СССР – был или иметь шанс оказаться в те годы. Высказывание Ирины Наховой о «пяти комнатах» (а по сути, одной и той же, менявшей свои обличия на протяжении четырех лет) на Малой Грузинской улице стало заявкой на освоение жанра тотальной инсталляции советскими художниками.

Наконец, создание Музея МАНИ или Московского архива нового искусства возглавило исследовательский процесс в отношении неофициального пласта столичной культуры в 1980-е годы. Работа в рамках проекта ведется до сих пор, под руководством директора и главного хранителя МАНИ Елены Куприной-Ляхович. Важно, что раскрывая каждый этап развития квартирных выставок, кураторы проекта не дают оценку событиям, а как бы вверяют их описание непосредственным участникам и очевидцам практик. Вместо сухого анализа, зрителя встречают полулирические воспоминания, наполненные рефлексией и попытками передать атмосферу времени.

Фрагмент экспозиции выставки "Искусство за закрытыми дверями. Квартирные выставки 1960-х–1980-х" в Выставочных залах РОСИЗО. Фото: Вадим Гортинский. Предоставлено пресс-службой РОСИЗО

Таким образом, комментарии к работам становятся не только документальным свидетельством периода, но и элементом «ауры» выставки. Это существенный момент для кураторского высказывания, в фокусе которого находится концептуальное искусство и его документация. Говоря о последней, невозможно не упомянуть козырь проекта – архивные фотографии квартирных выставок 1970-х в объективе Валентина Серова. Словно «ген» экспозиции, снимки предметно сообщают зрителю о том, как происходила самоорганизация советских художников, – и служат ориентиром тем, кто, распахивая двери в будущее, захочет обратиться к историческому опыту.

Возрастное ограничение: 12+

Подробности выставки смотрите на сайте РОСИЗО.

ИИ для модернистов? Новый взгляд на понятие копии в искусстве

Клео.ру представляет свободный перевод статьи Artforum о «творческом» потенциале искусственного интеллекта.

автор Юлия Крышевич

Профессор истории архитектуры Марио Карпа делится необычным взглядом на роль искусственного интеллекта во взаимодействии с художниками сегодня, а заодно пересматривает отношение к «технической воспроизводимости» произведений – привет Вальтеру Беньямину.

Для рожденных в эпоху модернистской или даже поздней модернистской традиции, пишет Карпа, понятие копии нераздельно связано с технологией, ее порождающей. Произведение и воссозданный аналог идентичны – иначе и быть не может, учитывая доминантную техническую логику модерна. Однако так было не всегда: до расцвета массового производства сам акт обращения к оригиналу не обязательно приравнивался к копированию. В европейской классической традиции процесс имитации (другими словами, мимесис) был ориентирован на подражание первоначальной версии работы – и все же он подразумевал немало нюансов, уровней и типов различий. Следовательно, каждая копия обладала «врожденной особенностью» (на лат. nescio quid).

www.magnific.com

Генеративный искусственный интеллект работает аналогичным образом: он производит сходства. И хотя большинство из нас до сих пор плохо себе представляют, как работает эта машина, одно можно утверждать смело: новые данные в воронке генеративного ИИ рождаются из уже имеющихся. «Ингредиенты», заложенные в команду, определяют конечный результат: из изображения собаки или кошки мы получаем картинку с тем же четвероногим созданием, но оно не будет полностью идентично оригиналу. Теория Вальтера Беньямина о произведении искусства в эпоху его технической воспроизводимости по-прежнему ценна, отмечает автор, однако ее неплохо бы на время забыть, чтобы понять логику наиболее «творческих» систем ИИ.

Далее Марио Карпа пускается в небольшой исторический экскурс, анализируя стратегию создания копий во времена античности. Как утверждает Карпа, в Древней Греции и в Древнем Риме соперничали две модели имитации: заимствования отдельных элементов художественного произведения (что соответствует современным компьютерным командам «вырезать» и «вставить») и создания нового образа на основе увиденного. В частности, философ Сенека считал правильным подражанием отбор лучшего из имеющегося, подобно тому, как пчелы собирают нектар с цветов. Ведь конечный продукт – мед – не напоминает нектар на вкус, хотя и состоит из него.

www.magnific.com

В разгар Возрождения теолог Эразм Роттердамский попытался осудить имитаторов, следовавших стратегии «вырезать – вставить» – поводом тому стало повальное увлечение мыслителей и художников античными идеями. Согласно Роттердамскому, цитировать Цицерона (да простит нам читатель этот каламбур) было делом бесхитростным, в отличие от самостоятельного философствования на том же уровне. В этом видение Эразма сходилось с метафорой Сенеки о пчелах.

Тем не менее многие деятели Ренессанса прибегали именно к частичному заимствованию в своих работах, особенно в архитектуре: например, Леон Батиста Альберти и Себастьяно Серлио не гнушались визуального «цитирования» в постройках, использовали мозаичную технику и другие стилистические конфигурации. В эпоху классицизма манера фрагментированного подражания уступила моде на полную трансформацию образа в искусстве – продлились она, как известно, до наступления модерна.

Здесь легко предположить, что произошло дальше, комментирует Карпа. Миф о великом творце-одиночке пошатнул стремительный прогресс науки и техники; импрессионисты со всей дерзостью заявили об анахроничности понимания искусства как прекрасного и технически совершенного. В первой четверти XX века кубисты Пикассо, Брак и Грис представили миру технику коллажа как сочетание несочетаемых элементов, а половиной столетия спустя философы-постструктуралисты, в числе которых Ролан Барт и Юлия Кристева, взглянули на текст как на систему взаимосвязей, отсылок и цитат… Сегодня многие культурологи ассоциируют современность с термином «пастиш» (в пер. с итал. pasticcio – смесь или паштет), намекая на разнородность и несвязанность ее составляющих.

www.magnific.com

Итак, подытоживает Марио Карпа, имитация — это процесс повторения субъективно важного, форма овладения навыком или знанием, которые с трудом поддаются вербализации. Путем имитации мы учимся говорить на иностранном языке и ездить на велосипеде — тот же алгоритм лежит в основе машинного обучения. Ошибка людей, воспитанных в культуре модерна, состоит в несоизмеримых ожиданиях от ИИ: часть привычных индивиду задач он давно взял на себя, в то время как некоторые другие ему пока рано делегировать.

Возвращаясь к мысли Эразма Роттердамского, сегодня человечеству доступны три способа работы с прецедентом: первый – точное копирование оригинала (подобно фотографии), второй – создание образа на основе имеющихся данных (с этим прекрасно справляется генеративный искусственный интеллект)… И, наконец, заключительный – путь настоящего художника, по Роттердамскому: выход за предзаданные рамки, создание лучшей версии. Последнее на данный момент подвластно только человеку, так что у креаторов впереди много работы.

Юлия Крышевич

Редактор раздела «Искусство»

Фото: www.magnific.com
Источник: artforum.com