.jpg)
Вчера я поймал себя на мысли, что немного завидую своей дочери. Если ей кажется, что человек дурак, она с легкостью сообщает ему об этом и идет заниматься какими-нибудь более важными делами – например, укладывать спать кукол или кататься на самокате. Если же ей понравится кто-нибудь – она подойдет к нему и сообщит об этом. Что характерно, и в первом, и во втором случае ее поведение будет выглядеть совершенно естественным. Причем первому человеку (если он не совсем дурак) не придет в голову на нее обижаться, а второй искренне ее признанию порадуется. Кроме того, что бы она ни делала, она отдается текущему занятию полностью. Если она чего-то хочет – она хочет этого всей собой. В психологии все это называется конгруэнтностью.
Другими словами, если ты чувствуешь, думаешь, говоришь и делаешь одно и то же, в этот момент времени ты – «конгруэнтна».
Психологи считают способность действовать конгруэнтно ценным качеством. При этом конгруэнтность крайне редко встречается в реальной жизни. Почему? Да все просто. Представь себе. Лето. Идет по городу молодой человек. Ему навстречу каждые тридцать секунд попадаются симпатичные девушки, одетые/раздетые адекватно сезону. Как он должен поступать, будучи человеком конгруэнтным?
Если ты чувствуешь, думаешь, говоришь и делаешь одно и то же, ты – «конгруэнтна».
Или вот еще один пример. Жена приходит домой. Муж с друзьями допивает семнадцатый литр пива. Ковер в останках креветок. Пивом пахнет от всего, в особенности от волнистого попугайчика и только что постиранного халата. Какое поведение в этом случае конгруэнтно? Правильно! Устроить скандал и проорать обо всем, что ты думаешь по этому поводу. А надо ли поступать именно так? Не уверен. Тебе подарили на день рожденья четвертого в этом году плюшевого медведя. А у тебя аллергия и на плюш, и на медведей. А с некоторых пор еще и на дни рожденья. Конечно, если даритель – муж или близкий друг, ты можешь позволить себе сказать все, что действительно по этому поводу думаешь. В остальных случаях придется благодарить и улыбаться.
Конгруэнтность по сути своей всегда асоциальна. Это – свобода. Свобода, не всегда считающаяся с мнением окружающих.
Китайский философ Хань Сян-Цзы говорил: «Пока ты говоришь совсем не то, что думаешь, слушаешь совсем не то, во что веришь, и делаешь совсем не то, к чему расположен – все это время и живешь совсем не ты». Высказывание как раз о том, что мы говорим. Нельзя быть одновременно нужным и свободным. Нельзя жить в обществе, оставаясь при этом конгруэнтным. То есть, собой.
Тут есть лазейки. В семьях, которые я знаю, и которые при этом мне кажутся счастливыми, жены, сознательно или нет, понимают одну очень простую штуку. Штуку это можно сформулировать так: иногда конгруэнтно быть неконгруэнтной. Не изменяя себе.
Например, тебе искренне хочется, чтобы у тебя с твоим молодым человеком все было хорошо. Он делает нечто, что тебя выводит из себя. Не со зла делает. С одной стороны, конгруэнтно на него накричать. С другой – конгруэнтно не ругаться, потому что мысль о том, что у вас все должно быть хорошо, в целом, «главнее» мысли излить душу прямо сейчас. И негативная эмоция отступает автоматически в свете твоего хорошего отношения к бойфренду.
Пиво вылито на ковер? Выбирай: кричать или мягко попросить мужа справиться с последствиями.
В очередной раз испортила настроение свекровь? Можешь сорваться на муже или попросить его о поддержке.
Оба варианта можно делать конгруэнтно, не изменяя себе.
Полностью и безнаказанно конгруэнтны дети, сумасшедшие и влюбленные. Любовь может дать настоящую свободу. Свободу быть собой не только наедине с собой. Все, что я писал до этого, я писал ради этой фразы. Если отношения делают тебя свободной и то, что ты говоришь, совпадает с тем, что ты думаешь и чувствуешь – именно это я и назвал бы счастьем.
