Номинант на премию «Оскар» Юра Борисов: «Космос — следующий этап»

Актер — о ядовитых сколопендрах, роли космического героя и силе сплоченности.

автор Татьяна Бутурлина

Новый громкий блокбастер «Девятая планета» презентовал на днях в московском «Октябре» один из самых известных актеров России нового поколения, номинант премии «Оскар» и «Золотой глобус» Юра Борисов. На красной дорожке он появился в стильном total black и сразу с двумя спутницами: по левую руку — со своей киновозлюбленной Полиной, которую сыграла в фильме актриса Ирина Старшенбаум, и по правую — с законной женой Анной Шевчук. Интервью многочисленным страждущим журналистам Юра тоже давал дуэтом — вместе с Ириной. Порой по-дружески перебивая друг друга, они рассказали о непростых условиях жарких съемок, выползающих из-под палаток ядовитых сколопендрах и о том, что картина — она на самом деле про любовь, которая спасет этот мир.

Юра, так про что все же фильм? Какой смысл в него вложен?

— Это фантастический экшен-боевик со всеми вытекающими. Здесь, я думаю, много уровней, и каждый зритель найдет в нем что-то свое. Для одних это будет космическая фантазия, для других, может, о посттравматическом синдроме. А на мой взгляд, картина о том, что любовь может все починить в этом мире. Я надеюсь на это. О простом, собственно, способе существования: человеку нужен человек. Нужна любовь. Ну и оказалось, что еще и палатка (смеется). Мой герой — Дима Хруст. Автомеханик. Ему снятся странные сны, вспыхивают воспоминания о службе на далекой планете, образ любимой девушки, и в итоге сны превращаются в явь. Ну а о смыслах — не нам судить. Какие смыслы? Меня просто позвали в проект. Так что — смотрите фильм и ищите смыслы сами. Скажу так: я играю человека, который забыл все, но хорошо помнит, что такое любовь.

Кадр из фильма «Девятая планета» (2026), реж. Н. Рыбников / пресс-служба

А если бы вам предложили такое реальное путешествие на 9-ю планету, отправились бы? Что вы с собой взяли бы?

— О, ну конечно, хотелось бы. Правда, вначале по нашему бы миру попутешествовать. А космос — это следующий этап. А что в багаж? Вот, думаю, Ира могла бы долго перечислять, что она прихватила бы. Что ей понадобиться. А я… водички бы взял. На 9-й планете она была. Но всякое может случиться.

Съемки проходили в очень экзотических местах. А что больше всего запомнилось?

— Это было незабываемое большое путешествие. С жаркой пустыней и эпическими «космическими» пейзажами, куда трудно добраться, но еще сложнее выбраться. Снимали большую часть на острове Сокотра. Это такой небольшой, практически необитаемый архипелаг в Аравийском море на территории Йемена. Жара страшная — свыше 40. Мозг при таких температурных условиях реально плавился. Мы, как черепахи, передвигались вначале. Потом адаптировались. Цивилизации никакой нет, жили в палатках. Из-под них постоянно выползали какие-то гады, сколопендры и скорпионы. Одна Ира неплохо устроилась. У нее была самая большая палатка, так что мы всей съемочной группой к ней в гости ходили.

— Ну, кстати, там кое-какая цивилизация была, — подключается Ира. — Магазин с консервами, например. А так – да, пришлось жить в спартанских условиях. И у меня, и у Юры такой опыт первый был. Но отмечу – только классные воспоминания. Нас изначально запугали, что будет… Вернее, что ничего там не будет. А у меня в палатке горели свечи, играла музыка – я прихватила маленькую колоночку, — так что да, устраивала вечера… Честно – красота невероятная. Эти карликовые «драконовые» деревья, абсолютно непохожая ни на что природа с фантастического цвета водой, скалами, горами, всем одновременно. Я вставала по утрам и думала, какая у меня лучшая в мире профессия.

Кадр из фильма «Девятая планета» (2026), реж. Н. Рыбников

— Правда, что во время съемок вы не видели всех этих тварей космических, химер, с которыми по сюжету приходилось сражаться? Что они были только в ваших головах?

— Да, они все рождены после, компьютерной графикой. Мы их еще не видели. Самое главное, чтобы их увидели вы. Но это тоже не основополагающе. Ну вот сейчас, кстати, и посмотрим, как их мы себе представляли, и что на самом деле.

А как вы их себе представляли? 

— Колючими, весьма склизкими, где-то туманно-воздушными.

— А я представляла больше заземленный образ, а не фантастический, — уточняет Ира. — Второе меня меньше пугает, чем реальное зло. В голове рождались образы, знаете, таких пауков огромных. Их вот ужасно боюсь.

Говорят, многие трюки вы сами делали?

— Нам всегда было интересно сделать что-то опасное… А где-то на десятое по счету падение, после синяков и шишек, пришло, наконец, понимание, что надо пойти хотя бы наколенники надеть. Но в целом все шло как по маслу. Мы выжили. Вот мы здесь!

Юра Борисов и Ирина Старшенбаум на премьере фильма «Девятая планета». Фото: www.legion-media.com

Кстати, о трюках. В рамках промо-компании вы уже и на 75-метровый купол павильона «Космос» на ВДНХ залезали, и с ребятами-актерами в питерской «Гонке героев» поучаствовали. Это ведь вообще была ваша идея?

— Ну, классная же! 20 километров по бездорожью, с марш-бросками, купанием в грязи и прыганием с обрывов. Сплотились. Честно говоря, после гонки настолько сплотились, что никак не могли потом «расплотиться».

Основатель VEREJA Игорь Андреев: "Для меня бренд — скорее вселенная, в которой одновременно может существовать все что угодно"

В 2018 году креативный директор The Blueprint Игорь Андреев резко изменил свою жизнь, основав собственный бренд.

автор Татьяна Бутурлина

VEREJA Игорь Андреев

За это время личный проект превратился в целую художественную вселенную, а VEREJA стала одним из узнаваемых имен российской моды. Вещи бренда носят современные звезды, а моделями на показах выступают Мария Миногарова, Ольга Карпуть и Ксения Собчак.

Недавно во Всероссийском музее декоративного искусства открылась выставка «VEREJA: по ту сторону наличника». В экспозицию вошли как архивные вещи, так и знаковые образы с подиумных показов. Игорь отмечает, что главная идея проекта — показать путь, который бренд прошел за годы своего существования, и доказать, что «русский код» вполне может обойтись без кокошника.

— Игорь, сегодня тема культурного кода в дизайне переживает настоящий ренессанс. На ваш взгляд, почему она стала настолько актуальной?

— Мы просто очень долго смотрели куда угодно, кроме как на самих себя. Русская мода много лет пыталась встроиться в некий мировой контекст, доказать, что мы тоже можем делать «как там», но не актуальнее ли задать себе вопрос: а что у нас есть своего?

Причем, я уверен, культурный код — это не обязательно народный костюм, русский орнамент или буквальная цитата из прошлого. Им может стать какое-нибудь странное сочетание вещей, например бабушкина салфетка, наличник и деревенский забор. Сказки, персонажи, которых ты однажды увидел в далеком детстве. Порой ты даже не понимаешь, откуда это в тебе взялось, но узнаешь сразу

Сейчас у меня появилось желание не копировать готовую эстетику, а наконец разобраться с собственной идентичностью. И мне это очень нравится.

— А что значит «без кокошника»? Отказ от поверхностных клише и символов?

— Да. Почему-то сложилось так, что самый простой способ показать «русский образ» — надеть кокошник, добавить хохлому и взять в руки матрешку. В этом нет ничего плохого, но, если на этом образ заканчивается, получается скорее сувенир.

Намного интереснее взять какой-то знакомый элемент и полностью пропустить его через себя, свои воспоминания и внутренние чувства. Например, достать из сундука старые вязаные салфетки, реанимировать их, перекрасить и соединить в совершенно иную форму, которая существует только в моей голове. Или взять наличник: у меня он тоже никогда не останется классическим, а может стать, например, ядерно-неонового цвета. Все его цветочки, лепесточки и птицы превратятся в моих Чихпауков, Букаш и других героев вселенной VEREJA.

То же самое происходит с одеждой. Я практически никогда не закладываю в нее прямую историческую цитату со словами: «Вот здесь у меня такая-то традиционная отсылка». Нет. Березы, наличники — все это проходит через мой собственный визуальный язык.

Не воспроизводить культурный код, а трансформировать его — вот что любопытно. Чтобы человек сначала увидел современный, яркий, может быть, странный образ, а потом, присмотревшись, вдруг распознал внутри «те самые» знакомые ему элементы. Поэтому «без кокошника» для меня — это не запрет на кокошник, это скорее отказ от мысли, что достаточно взять узнаваемый русский символ — и все, культурный код уже состоялся.

— В чем вы видите свою главную «режиссерскую» задумку? Какова философия вашего бренда?

— Мой бренд всегда был продолжением меня самого. Какое-то время мы пытались коммерциализировать VEREJA, сделать бренд понятнее, даже пробовали отделить меня от него и построить нечто более похожее на классическую коммерческую марку. Но в итоге я понял, что мне совершенно неинтересно с этим работать. Мне хочется создавать странные, крутые, необъяснимые вещи, продолжать творить и удивлять.

Именно поэтому сейчас я возвращаюсь к своим первым показам, к тому состоянию, в котором я начинал. В каком-то смысле нынешняя выставка — это оммаж самому себе и тому, что я делал раньше. Для меня было важно показать VEREJA не как несколько коллекций одежды, созданных за семь лет, а как единый мир. Персонажи разных лет впервые встретились друг с другом, а архивные вещи стали частью общей истории.

Наверное, эта выставка еще и о моем собственном возвращении к себе, о понимании того, что долгое время я мог считать дополнительным увлечением, странностью или чем-то недостаточно серьезным, но что в итоге оказалось самым главным.

VEREJA существует именно потому, что внутри нее есть я — с моими фантазиями, воспоминаниями, юмором и страхами. Одежда здесь практически никогда не остается просто одеждой. Сумка получает имя, свитер становится существом, а платье превращается в героя. Для меня бренд — скорее вселенная, в которой одновременно может существовать все что угодно: одежда, сказки, музыка, кино, персонажи.

— Где вы ищете достоверные источники по фольклору и этнографии?

— В этом плане у меня довольно смешанный метод. Безусловно, я просматриваю музейные коллекции и архивы, читаю книги по костюму, декоративно-прикладному искусству и этнографии. Очень интересно открывать для себя настоящие названия предметов, старые слова, локальные легенды.

Но одновременно не менее важно погружаться в совершенно бытовые «источники». Я много путешествую по маленьким городам и деревням с покосившимися дверями и наличниками на окнах, посещаю антикварные рынки, разыскиваю вещи, которые хранились у родственников.

Знаете, порой какая-нибудь старинная фотография или обрывок старой ткани могут дать мне гораздо больше вдохновения, чем большая академическая книга. Я никогда не ставлю перед собой задачу сделать историческую реконструкцию. Важно сначала понять, что существовало на самом деле, а уже потом разрешить себе все это исказить, придумать заново и смешать с собственными воспоминаниями.

Для меня фольклор остается живым именно потому, что его постоянно кто-то пересказывает по-своему

— Как родилась ваша вселенная VEREJA? Добавляются ли в нее новые персонажи и что служит источником вдохновения?

— Признаться, вначале я даже не понимал, что создаю целую вселенную. Просто появлялись какие-то существа со странными именами: Жираблен, Чихпаук, Тайгерог, Китик. Сначала они возникали в виде рисунков на бумаге, а затем превращались в вязание, одежду, маски и объекты.

Постепенно персонажи обрастали собственными историями, у них появлялись характеры и отношения друг с другом. В какой-то момент пришло осознание, что это уже не набор отдельных героев. Они словно все это время жили в одном месте, а я постепенно их обнаруживал. Сейчас у этой вселенной уже есть Рея — одна из ее земель, свои правила и собственная мифология.

Конечно, новые персонажи продолжают появляться. Причем я обычно не сажусь специально со словами: «Так, сегодня нужно придумать нового героя». Сначала может возникнуть какая-то форма, смешное слово, животное, сон, предмет или случайный рисунок, и в определенный момент все это начинает жить своей жизнью.

Мне нравится ощущение, что я не столько создаю этот мир, сколько постепенно узнаю, что там уже существует. На выставке у нас появилась иммерсивная среда с лесной дорогой и картой сказочного мира, по которой зрители пойдут своим путем, дополняя экспонаты собственными историями.

— Расскажите немного об открытии выставки. На ваш взгляд, насколько удачно выбрано место? В чем заключается главный посыл проекта? Какие у вас планы на будущее?

— Для меня Всероссийский музей декоративного искусства — очень личное место. Это один из первых музеев, в которые я начал ходить. Поэтому мне особенно приятно, что именно здесь состоялась моя первая большая музейная выставка.

Мне импонирует, что музей активно поддерживает связь между ремеслом и современным искусством и не побоялся пойти со мной на такой эксперимент. Это все-таки не классическая выставка костюма и не ретроспектива бренда в привычном смысле. Мы фактически построили внутри музея отдельный мир. И мне кажется, этот эксперимент получился удачным.

И потом, где, как не здесь, начинать свою карьеру художника? Вокруг выставки существует реальная история декоративно-прикладного искусства, а внутри нее появляется моя собственная выдуманная версия с моими персонажами. А дальше? Мне хочется продолжать расширять эту вселенную. 28 сентября герои буквально на один день выйдут из музея: на показе VEREJA в Манеже в рамках Московской недели моды они оживут на моделях, пройдут по подиуму под мою музыку, а затем вернутся на выставку. Мне очень нравится мысль, что музей здесь не финальная точка. Это дверь. И мы ее только открыли.

Татьяна Бутурлина

Журналист

Фото: пресс-служба бренда VEREJA
Источник: Клео.ру