Форум > Архив "Школа жён" > Апрель 2006 года > опять религия

опять религия

А кто такие иезуиты??
coxo © (05.04.2006 14:04)

Оцените автора материала.

0.00 из 5.

Прямая ссылка

рыцари Ордена Игнатия Лойолы. ханжи и лицемеры
Енот-полоскун © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

ханжи и лицемеры,, это как??? по характеру принимают в свои что-ли??
coxo © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

хыыы. ну, у них внутренняя политика такая - ради достижения цели не остановятся ни перед какими средствами. Оч хорошо показаны в литературных произведениях 19 века, например "Агасфер" Эжена Сю
Енот-полоскун © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

мне кажется, они нигде положительно не упоминались, типа - игра стоит свечь и главное результат
Келен © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

вот и я о том же. слово "иезуитство" нередко употребляется как синоним "лицемерие" и далее по тексту
Енот-полоскун © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

и типа переступить через все и по трупам, ага
Келен © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

... прикрываясь громкими лозунгами "спасем гроб Христов от язычников"
Енот-полоскун © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

дааа!))
Келен © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

меня больше волнует, что это за фигня вылезла у меня на экране над текстом сообщений? )))))))
гладиолус © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

у меня тоже вылезла
Енот-полоскун © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

мне совсем не нравится, я там ищу текст сообщения, а там Харрисон Форд(((((((((
гладиолус © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

не в тему, стопудов
Енот-Полоскун © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

ааа, у меня тоже - не обращай вниманя
Трусливый Лев © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

отвлекает((((
гладиолус © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

так это монашеский орден вроде? их много разных
Трусливый Лев © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

члены католического ордена
Амстер © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

так это я знаю.. Чем отличаются от других. ЧтО в них особенного??
coxo © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

ИЕЗУ?ИТЫ (лат. societas Jesu — oбщество Иисуса), католический монашеский орден, основанный в 1537 году Игнатием Лойолой. Утвержден папой Павлом III в 1540 году, в 1550 году от папы Юлия III получил детальное описание своих целей и структуры. В условиях широкого распространения протестантизма и критики традиционного монашества перед иезуитами ставились задачи распространения и защиты веры, а также воспитания «добрых католиков», чему служили проповедь, преподавание и помощь обездоленным. Осуществлению задач ордена служили централизм и иерархия; от киновии иезуиты практически отказались, и любой из них мог по необходимости жить в миру; единое орденское одеяние также отсутствовало. После предварительного экзамена желающий вступить в орден — новиций — призван был два года работать в госпитале или совершить паломничество, нищенствуя и босиком (первая экзаминация). Затем следовал период обучения богословию и смежным наукам, имевший неопределенную длительность (вторая экзаминация). По решению старших из числа схоластиков-учеников отбирались лица для годичного новициата (третья экзаминация) — терциарии, которые затем в зависимости от проявленных способностей могли стать членами двух следующих ступеней ордена: коадъюторов (помощников) и профессов, принимавших три обычных монашеских обета (професса) — целомудрия, бедности и послушания. Из последних отбирались затем «профессы четвертого обета» — численно ограниченная элита ордена, — которые приносили обет личного послушания папе. Они избирали пожизненно генерала ордена, которому принадлежала вся полнота власти; от созыва генерального капитула иезуиты отказались. Резиденция генерала находилась в Риме. Особый акцент Лойола делал на соблюдение обета послушания: орден понимался как безотказное орудие в руках папства, а каждый его член призван был, «словно труп», подчинить себя старшим, причем не только внешне, но и внутренне. Большое место в ордене занимало образование, которое в отличие от нищенствующих орденов не было ограничено только богословием, но включало в себя и овладение комплексом гуманитарных знаний. Иезуиты создали разветвленную и доступную для выходцев из различных сословий систему среднего образования. Очень скоро иезуитские колледжи стали считаться образцовыми независимо от того, какую карьеру собирался избрать воспитанник. Орден являлся одним из основных орудий Контрреформации. Учение иезуитов о «мысленной оговорке», снимавшее ответственность за те или иные проступки во имя высших целей, позволила ордену эффективно противостоять протестантизму, контролировать государственные органы и влиять на общественные настроения. Иезуиты активно проповедовали христианство в Индии, Африке и Южной Америке. Главенствующее положение иезуитов в монашестве 17-18 веков, их разнообразная активность в миру вызывали растущее недовольство европейских государств, видевших в пропапской позиции иезуитов угрозу национальной самостоятельности, что предопределило в середине 18 века запрет ордена в Португалии, Франции, Испании, Неаполитанском королевстве и Парме. В 1773 году папа Климент XIV под давлением европейских держав обстоятельств распустил орден, хотя в Пруссии и России иезуиты некоторое время продолжали свою преподавательскую деятельность. В 1814 году орден был восстановлен папой Пием VII. (энциклопедия К?М) ©
Смешинка © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

Иезуиты Католический монашеский орден, основанный в Париже в 1534 г. испанским дворянином Игнатием Лойолой (1491-1556). Собственное название - Societas Jesu ("Общество Иисуса"). Официально орден Иезуитов был утвержден Папой Павлом III в 1540 году. Орден отличает жесткая дисциплина, беспрекословное подчинение орденскому начальству и повиновние Папе Римскому. Орден выведен из-под епископской юрисдикции. С самого начала своего существования Общество Иисуса старалось давать своим членам всестороннее образование. В XVI в. Церковь, раздираемая внутренними противоречиями и атакуемая Реформацией, доверила ордену создание мощной систмы теологическо-апологетической обороны, и за короткй срок Общество иисуса стало могущественной религиозно-идеологической, политической и экономической силой, с которой папы вынуждены были считаться. Как "орден ученых" иезуиты получили под свое руководство созданные после Тридентского Собора (1545-1563 гг.) духовные семинарии, а также основывали и свои собственные учебные заведения. Вскоре орден превращается в фактического монополиста в области просвещения и воспитания в католических странах. В XVII-XVIII вв. иезуиты играли весьма важную роль и в европейской политике. Папа Климент XIV (1769-1774 гг.) под нажимом королевских дворов Португалии, Испании и Франции принял в 1773 г. решение о роспуске ордена. В булле "Dominus ac Redemptor" он обвинил иезуитов во всевозможных преступлениях перед Церковью. Однако на части территории Белоруссии, находящейся в составе России, Екатерина II не позволила распустить орден, намереваясь использовать его против Ватикана. В 1815 году иезуиты все же были высланы из Петербурга и Москвы и с этого момента деятельность ордена в России фактически прекратилась. Общество Иисуса было восстановлено постановлением папы Пия VII (1800-1823 гг.) от 7 августа 1814 г. . В настоящее время оно является одним из самых крупных монашеских объединений Римско-Католической Церкви и оказывает большое влияние на многие направления ее деятельности. Структура ордена - типично иерархическая, состоящая из 4 ступеней. Во главе ордена стоит генерал, избираемый Генеральной конгрегацией. Орден делится на 9 ассистенций, охватывающих различные регионы мира, которые управляются ассистентами, составляющими Генеральный совет ордена. Этому совету принадлежит абсолютная власть в ордене. Ассистенции делятся на провинции и вице-провинции (в миссионерских странах), которыми руководят провинциалы, назначаемые генералом ордена. В состав проввинций входят орденские дома, называемые коллегиями (если в них размещаются учебные заведения) или резиденциями ордена. Общество Иисуса насчитывает в настоящее время около 35 тысяч членов. Издает свыше 1 тысячи газет и журналов, выходящих на 50 языках общим тиражом 150 млн. экземпляров Основным печатным органом Общества Иисуса является журнал "La Civilta' Cattolica" (тираж - 20 тысяч экземпляров), выходящий раз в две недели. Орден имеет 33 собственных университета и 200 школ разного типа. В октябре 1992 года Министерство юстиции Российской Федерации зарегистрировало Российское отделение ордена, которое называется Независимый российский регион Общества Иисуса и занимается культурно-просветительской деятельностью
Радистка Кэт © (05.04.2006 14:04)

Прямая ссылка

угех Кет написала подробно))) но я четко помнила что они ооочень строгие и очень жетско подчинялись папе
Келен © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

французкие студенты кажется это основали в году этах 1500 каком-то. миссионерство и просвящение - главная цель была. может я ошибаюсь.
пролетающая Gretta © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

у нас есть в польше монастырь женский так чтобы туда попасть (там их всего человек 30) нужно во первых знать три языка минимум (один французский)быть достаточно богатой чтобы было что отдать монастырю и еще ждать в очереди!!! тк попасть туда много желающих))))) после этого входишь туда и все! общение с родными только через письма больше этих женщин никтоне видит никогда это не преувеличение я там была зашли туда только голос за окошечком сказал что можно посмотреть а что нет))))он здесь в варшаве рядом со старым городом существует лет триста по моему))))
Lia © (05.04.2006 15:04)

Прямая ссылка

опять религия

Партнерам

конкурсы

Для тебя

Что не так с этим комментарием ?

опять религия

Подпишись на журнал Kleo.ru в социальных сетях:

Партнерам

конкурсы

Для тебя

Что не так с этим комментарием ?