| Форум > Архив "Библиотека" > Март 2010 года > Про крестовые походы |
Про крестовые походы
Девочки! Подскажите, плз, художественную книгу про крестовые походы, чтоб исторически грамотно изложено и читать интересно, с сюжетом. Хочется изучить эту тему...
Ольга © (08.03.2010 07:03)
Прямая ссылка
По художественной изучать - это вряд ли:)
Почитайте Вальтера Скотта, Генрика Сенкевича...
Или вот из нехудожественной:
Донна Душечка © (08.03.2010 08:03)
Прямая ссылка
Ольга © (08.03.2010 07:03)
По художественной изучать - это вряд ли:)
Почитайте Вальтера Скотта, Генрика Сенкевича...
Или вот из нехудожественной:
Донна Душечка © (08.03.2010 08:03)
а куакю книгу Скотта рекомендуете?
Ольга © (08.03.2010 13:03) Прямая ссылка
Ольга © (08.03.2010 13:03) Прямая ссылка
“Талисман, или Ричард Львиное Сердце в Палестине” (есть два наших фильма), “Айвенго”, “Ричард Львиное Сердце”
Донна Душечка © (08.03.2010 15:03) Прямая ссылка
Донна Душечка © (08.03.2010 15:03) Прямая ссылка
Квентин Дорвард.
Уверена,что книга понравится.
margalit © (14.03.2010 19:03) Прямая ссылка
margalit © (14.03.2010 19:03) Прямая ссылка
уже была эта тема..
мне больше всего запомнилось описание крестовых походов в Испанской Балладе Фейхтвангера
иная © (08.03.2010 09:03) Прямая ссылка
иная © (08.03.2010 09:03) Прямая ссылка
Современные исследования
Пьер Виймар. Крестовые походы, СПб., 2003.
Васильев А. А.. История Византийской империи. Том II. От начала Крестовых походов до падения Константинополя.
Заборов М. А. Крестоносцы на Востоке. М., 1980.
Заборов М. А. Введение в историографию крестовых походов (Латинская историография XI—XIII веков).
Успенский Ф. И. История Крестовых походов. СПб., 1900—1901.
[править] Внешние ссылки
С. И. Лучицкая. Крестовые походы // Словарь средневековой культуры
Крестовые походы
Крестовые походы на сайте "Интернет-проект «История ордена Храма» (ИПИОХ)
Восток-Запад: Великое противостояние. — Крестовые походы глазами арабов и европейцев.
WIKIPEDIA © (08.03.2010 16:03) Прямая ссылка
WIKIPEDIA © (08.03.2010 16:03) Прямая ссылка
Кресто́вые похо́ды — серия военных походов западноевропейских рыцарей, направленных против «неверных» — мусульман, язычников, православных государств и различных еретических движений. Целью первых крестовых походов было освобождение Палестины, в первую очередь Иерусалима (с Гробом Господним), от турок-сельджуков, однако позднее крестовые походы велись и ради обращения в христианство язычников Прибалтики, подавления еретических и антиклерикальных течений в Европе (катары, гуситы и так далее) или решения политических задач пап.
Название «крестоносцы» появилось потому, что участники крестовых походов нашивали себе на одежду кресты. Считалось, что участники похода получат прощение грехов, поэтому в походы отправлялись не только рыцари, но и простые жители, и даже дети (см. Крестовый поход детей).
Арабы, которым долгое время принадлежала Палестина, терпимо относились к христианской вере и позволяли христианам беспрепятственно посещать Святые места, однако турки были фанатично-нетерпимыми. Подвергнув полному разгрому Иерусалим, завоеватели не щадили никого. Паломничество христиан в Святую землю стало делом чрезвычайно опасным. Римские папы опасались, что, если Палестину не отвоевать у сельджуков, христиане полностью утратят доступ к своим святыням.
Первым воспринял идею освобождения Иерусалима от турецкого гнёта римский папа Григорий VII, который пожелал лично возглавить поход. На его призыв откликнулось до 50 000 энтузиастов, но борьба папы с германским императором оставила идею висеть в воздухе. Преемник Григория, папа Виктор III обновил призыв предшественника, обещая отпущение грехов, но не желая лично участвовать в походе. Жители Пизы, Генуи, некоторых других итальянских городов, страдавших от морских набегов мусульман, снарядили флот, отбывший к побережью Африки. Экспедицией были сожжены два города в Тунисе, но этот эпизод не получил широкого резонанса.
Истинным вдохновителем массового крестового похода стал простой нищий отшельник Пётр Амьенский, по прозвищу Пустынник, родом из Пикардии. При посещении Голгофы и Гроба Господня, зрелище всяческих притеснений палестинских братьев по вере возбудило в нём сильнейшее негодование. Добившись от патриарха писем с мольбой о помощи, Пётр отправился в Рим к папе Урбану II, а затем, надев рубище, без обуви, с непокрытой головой и распятием в руках — по городам и весям Европы, проповедуя где только можно о походе для освобождения христиан и Гроба Господня. Простые люди, тронутые его красноречием, принимали Петра за святого, считали счастьем даже отщипнуть клочок шерсти от его ослика на память. Таким образом идея распространилась весьма широко и стала популярной.
Первый крестовый поход начался вскоре после страстной проповеди Папы Урбана II (прибл. 1035—1099), состоявшейся на церковном соборе во французском городе Клермоне в ноябре 1095 года. Незадолго до этого византийский император Алексей I Комнин обратился к Урбану с просьбой помочь отразить нападение воинственных турок-сельджуков (названных так по имени своего вождя Сельджука). Восприняв нашествие мусульман-турок как угрозу христианству, Папа согласился помочь императору, а также, желая привлечь на свою сторону общественное мнение в борьбе с другим претендентом на папский престол, поставил дополнительную цель — отвоевать у сельджуков Святую землю. Речь папы неоднократно прерывалась взрывами народного энтузиазма и возгласами «На то Божья воля! Так хочет Бог!» Урбан II пообещал участникам отмену их долгов и заботу о семьях, оставшихся в Европе. Тут же, в Клермоне, желающие приносили торжественные клятвы и, в знак обета, нашивали на свои одежды кресты из полосок красной ткани. Отсюда и пошло имя «крестоносцы», и название их миссии — «Крестовый поход».[1]
Первый поход на волне всеобщего воодушевления в целом достиг своих целей. В дальнейшем Иерусалим и Святая земля были вновь захвачены мусульманами и Крестовые походы предпринимались для их освобождения. Последний (девятый) Крестовый поход в первоначальном значении состоялся в 1271—1272 годах. Последние походы, которые также назывались «крестовыми», предпринимались в XV веке и были направлены против гуситов и турок-османов.
margalit © (14.03.2010 19:03) Прямая ссылка
margalit © (14.03.2010 19:03) Прямая ссылка
