| Форум > Архив "Просто трёп" > Май 2006 года > смотрите что я нашла:) |
смотрите что я нашла:)
это про моих предков-текинцев:)
Добавлено: Сб Май 13, 2006 10:58 am Заголовок сообщения:
--------------------------------------------------------------------------------
Хотелось бы привести здесь текст, который был написан много-много лет назад...конечно это не однозначное мнение об ахалтекинцах, так как разные люди могут описывать одно и то же по разному...но мне кажется, что тем кто писал - передан "аромат" того времени...самобытность не только лошадей, но и туркменского народа..
По Закаспийской области
Журнал "Природа и Охота" 1894 год (март)
автор скрыт под псевдонимом "Азиат".
глава 1
Текинец.-Земледелие и скотоводство.-Орошение.-Лошади.-Верблюды.-Собаки
Известно, что всякое племя, прежде чем перейти в своем развитии к культуре хотя бы самого примитивного земледелия, занимается "охотой и рыбной ловлей". Если рыбная ловля не может иметь места почти в безводной пустыне, каковой, на дольшем своем протяжении является Закаспийская область, то нельзя того же сказать про охоту. Множество всякого зверя и птицы способно было бы если не совершенно прокормить небольшое туземное население области, то быть главным тому подспорьем. Но распространенной охоты - промысла, мы здесь, однако, не увидим.
Видимо, текинцы давным-давно уже отбыли эту примитивную стадию развития... текинец по преимуществу земледелец и скотовод. Несмотря ни на какой жар, вы постоянно видите согбенную фигуру "алламанщика", который, сидя на корточках в узенькой полоске клевера, аккуратно подрезывает коротким серпом яркую зелень и связывает ее в небольшие пучочки; вы видите, как, в тот же палящий зной, тот же "алламанщик", вооружившись лопатой, запруживает и распруживает свои крохотные плотинки по родному, почти священному для него арыку; как, сидя верхом иногда на золотистом аргамаке или огненно-рыжем туркмене, рысью или галопом кружит по концентрически разложенным снопам ячменя, а другой текинец, тут же лопатой отвеивает обмолоченное всадником зерно; вы увидите, как привязав к коню на постромках небольшую доску с гвоздем, текинец, опершись на нее ногой, обрабатывает "танав" земли ... ("Танав" - некоторая часть нашей десятины)
Что говорить, способы довольно примитивные, но урожай сам 30, сам 50 и небольшой клочок отведенной текинцу земли не вызывают пока надобности в применении более сложных манипуляций сельскохозяйственной техники... Но если примитивны способы обработки, то нельзя сказать того же об орошении... Оно возведено здесь на степень высокого совершенства. Как известно, текинцы делят между собою не землю (в аулах развито общинное землевладение, вполне аналогичное с нашей деревней - с ее скидками, накидками участков и общественным переделом земли), а делят воду. Первой здесь слишком достаточно, чтобы могли быть о ней споры, второй - слишком мало, чтобы относиться к ней небрежно. На дожди здесь рассчитывать, конечно, нельзя - они бывают не ежегодно. Мургаб, Теджен и горные источники - суть единственные оросители области, и ни одна их капля не пропадает непроизводительно.
Разделенные на нескончаемые лабиринты больших, малых арыков и оросительных канавок, они не вливаются ни в какие водоемы, а все без остатка поглощаются площадью возделываемых текинских полей. При проведении этих арыков единственным нивелирующим и контролирующим инструментом служит глаз, инструментом производства - лопата с металлическим наконечником, а научной литературой для справок - вековые предания и вековой опыт, обратившийся в какой-то безошибочный инстинкт. Это инстинкт птицы, летящей без компаса, но часто ориентирующейся правильнее современного броненосца, снабженного всеми научными усовершенствованиями. Но если арыки и управляющие их струёй плотины (бент) Мервского оазиса могут заставить задуматься над собой всякого современного инженера (если он вместо служителя науки и искусства не обратился в неисправимого хлыща, благодаря иногда огромным суммам получаемого им содержания), то что сказать о подземных арыках - кырызах Ахал-Текинского оазиса, арыках, нивелирующихся и проводимых под землею иногда на глубине 20-30 сажень, без всяких инструментов, кроме скребка и бадьи на веревке!.. Подземная галерея, иногда в несколько верст длиною, соединенная с поверхностью земли рядом колодцев, перехватывает подпочвенную воду и постепенно выводит ее на поверхность благодаря уклонению местности от хребта Копет-Дага, в котором отыскивают подземную влагу в сторону оазиса, для которого предназначено орошение.
Такие работы аналогичны с работами каторги, но делаются людьми не подневольными, а свободными сынами степей...
Так или иначе, а приходится сознаться, что "свирепые алламанщики" занимались не одними алламанами до нашего к ним прихода...
На орошенной в одинаковой мере как водою, так и трудовым потом земле, текинец высевает преимущественно пшеницу, ячмень и клевер. Первая заменяет рожь, последние идут в корм лошадям и скоту.
Разведение плодовых деревьев (преимущественно абрикосовых), шелковичного червя (тутового дерева), хлопка, арбузных и дынных бахчей и виноградников служит серьезным подспорьем земледелию.
Чтобы оценить здешнее скотоводство, стоит только взглянуть вокруг себя: вы повсюду увидите тысячи пасущихся без призора одногорбых верблюдов... Их так много, что в среднем на каждого текинца, вероятно, придется не менее десятка. Высокие, поджарые, с большими выразительными черными глазами, они привлекают к себе своей стройностью; напрасно вы будете искать в их контурах пресловутого безобразия; здесь, в пустыне, они не безобразны, но, напротив, своеобразно красивы, красивы до того, что от иного типичного представителя, с твердой легкой поступью и с высоко поднятой гордой головой - трудно бывает оторваться...
Каково здесь коневодство, вы поймете скоро, наблюдая встречных всадников. Высокие сухие жеребцы и кобылы, с лебединой шеей, с маленькой красивой мордой, приводят то и дело вас в изумление своею породистостью; хотя бы одна низкорослая худая клячонка с поникшей головой, к которым мы так привыкли в пределах нашего отечества и которую встретим не только у мужика, но и в экономии любого богатого помещика. Пешеходов незаметно; даже текинская баба норовит засесть на сановитого туркменского коня.
Коров немного и они низкорослы и некрасивы, с большим загорбком на азиатский манер; да они текинцу и не нужны; явление их здесь скорее случайное.
Зато даже осел, местный "ишак", имеет здесь вид какой-то стройной и грациозной антилопы. Он часто заменяет лошадь, в особенности в пустыне - с караваном верблюдов, и у пастуха - в степи. Все ослики мышиного цвета, с черным ремнем на спине, шерсть их гладкая и короткая, как атлас; уши невелики; таких осликов у каждого текинца найдется несколько.
Не одним земледелием и скотоводством занята текинская семья. Кто видел и знает их великолепные бархатистые, с красивым рисунком ковры, тот поймет, что для текинца доступно и искусство в некоторых его видах. Производством ковров исключительно заняты женщины.
Тип текинца довольно определенный, как физически, так и нравственно.
Ростом текинец высок; он редко ниже 9 вершков. Стройный стан, широкие плечи и грудь, маленькая кисть руки и маленькая нога; лицо с правильными чертами и с хорошим овалом. Блондины с голубыми глазами, совершенно правильно прорезанными, также часты среди текинцев, как и брюнеты с глазами карими. Это совсем не азиатский тип, а скорее тип благородного римлянина, и если бы не огромная папаха и длинный полосатый (всегда черный с красным) халат, то признать в текинце азиата было бы невозможно.
Текинец не болтлив. Говорит отрывисто, но ясно и определенно. Я не замечал, чтобы текинец льстил или заискивал перед кем бы то ни было. Текинец верит данному слову и никогда не изменяет своему. Он горд, но богобоязнен, хотя и не чужд суеверия. Текинец не жесток, но и не сантиментален; смотрит на вещи, как они есть. Ведет себя чинно и прилично, почти торжественно, но просто и скромно. Текинец чист физически и нравственно; рубаха его всегда белая, халат нигде не изодран; не слышно, несмотря на жару и ватный костюм, специфического потного запаха серого человека; лексикон ругательных слов его более чем ничтожен, и дальше "шайтана" не разработался; текинец на женщину смотрит по-человечески, не имеет гарема и до брака остается девственным, как и его невеста. Текинец может быть допущен в любое общество, и своим поведением не оскорбит ни чувства приличия и никакого другого. Он любознателен, способен, наблюдателен, предприимчив, понятлив и честен безукоризненно. Текинец не имеет никаких гнусных обособленных обрядов. Религия его проста и понятна. Он с ужасом и отвращением смотрит на обряды персов, когда те, празднуя свой "шаксей-ваксей", в уличной процессии рубят свои головы отточенными саблями, и богобоязненно преклоняет колена, когда видит молящихся солдат у нашей походной церкви. Рассказывают, что один солдатик спросил при этом текинца, разве он может молиться не по своему обряду. - и получил ответ: "Я знаю, что вы молитесь тому же Богу, что и мы, ибо Бог один... отчего же и мне не молиться с вашими кази?" (Кази - священник)
лейли © (15.05.2006 02:05)
Прямая ссылка
лейли © (15.05.2006 02:05)
ой! скопировалось больше чем хотела:)
вот:
Тип текинца довольно определенный, как физически, так и нравственно.
Ростом текинец высок; он редко ниже 9 вершков. Стройный стан, широкие плечи и грудь, маленькая кисть руки и маленькая нога; лицо с правильными чертами и с хорошим овалом. Блондины с голубыми глазами, совершенно правильно прорезанными, также часты среди текинцев, как и брюнеты с глазами карими. Это совсем не азиатский тип, а скорее тип благородного римлянина, и если бы не огромная папаха и длинный полосатый (всегда черный с красным) халат, то признать в текинце азиата было бы невозможно.
Текинец не болтлив. Говорит отрывисто, но ясно и определенно. Я не замечал, чтобы текинец льстил или заискивал перед кем бы то ни было. Текинец верит данному слову и никогда не изменяет своему. Он горд, но богобоязнен, хотя и не чужд суеверия. Текинец не жесток, но и не сантиментален; смотрит на вещи, как они есть. Ведет себя чинно и прилично, почти торжественно, но просто и скромно. Текинец чист физически и нравственно; рубаха его всегда белая, халат нигде не изодран; не слышно, несмотря на жару и ватный костюм, специфического потного запаха серого человека; лексикон ругательных слов его более чем ничтожен, и дальше "шайтана" не разработался; текинец на женщину смотрит по-человечески, не имеет гарема и до брака остается девственным, как и его невеста. Текинец может быть допущен в любое общество, и своим поведением не оскорбит ни чувства приличия и никакого другого. Он любознателен, способен, наблюдателен, предприимчив, понятлив и честен безукоризненно. Текинец не имеет никаких гнусных обособленных обрядов. Религия его проста и понятна. Он с ужасом и отвращением смотрит на обряды персов, когда те, празднуя свой "шаксей-ваксей", в уличной процессии рубят свои головы отточенными саблями, и богобоязненно преклоняет колена, когда видит молящихся солдат у нашей походной церкви. Рассказывают, что один солдатик спросил при этом текинца, разве он может молиться не по своему обряду. - и получил ответ: "Я знаю, что вы молитесь тому же Богу, что и мы, ибо Бог один... отчего же и мне не молиться с вашими кази?" (Кази - священник)
лейли © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
лейли © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
ух ты!
Vesnushka © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
Vesnushka © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
Веснуша! ты еще тут?:))
привет:) я тобой и не приветнулась сення:)))
лейли © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
лейли © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
привет:) ага, пока не доубираюсь, спать не пойду:)
Vesnushka © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
Vesnushka © (15.05.2006 02:05) Прямая ссылка
