На главную
 
 
 

Любовь потомков Чингисхана
Автор: Евгений Назаров / 24.09.2002

Любовь потомков ЧингисханаПервый, богатый на события, день моего пребывания в Монголии был существенно дополнен впечатлениями вечера. В дверь комнаты, что я занимал, в гостинице барачного типа, постучали. Открыв дверь, я увидел, в приглушенных лучах одинокой лампочки коридора, пожилого монгола, улыбающегося во весь рот и показывающего свои немногочисленные, оставшиеся еще во рту, желтые от курева зубы. За его спиной, как бы стыдливо, прятались две монгольские девчушки, внешности которых, из-за плохого освещения, рассмотреть я так и не смог. "Жена есть?" - на ломаном русском языке, шепелявя и глотая звуки, спросил меня старик. "Нет, не приехала еще", - отвечал я, сбитый с толку сутью вопроса и не понимая, куда дед клонит. Казалось, луч света коснулся морщинистого лица аборигена и, набрав грудью побольше воздуха, он одним выдохом произнес, указывая негнущимся, мозолистым пальцем на жмущихся к его спине девиц: "Вот жена и вот жена - тридцать тугриков". Только тут до меня стал, наконец-то, доходить смысл происходящего. С ужасом, маша, что есть мочи руками, отпрянул я вглубь комнаты, испугавшись за свой комсомольский моральный облик. Тогда за границей с этим было строго.

В последствии же я еще долго, со смехом, вспоминал свою реакцию на это незначительное происшествие при первом знакомстве с монгольскими нравами. "Любовь" свою они оценили в тот раз, поразительно дешево - тридцать тугриков МНР - это всего лишь 7 рублей по тогда установленному обменному курсу. Так мне довелось познакомиться с излишне упрощенным пониманием межполовых человеческих отношений коренного населения Монголии. И если Любовь, как большое светлое чувство, у монголов существует и живет, как и в каждом из нас, то наряду с этим, отношение к совокуплению у них, как к чему - то обычному, простому и независящему от этой самой Любви, поражает европейца. Наверное, это от близости к природе. Я знаю и в наших деревнях, когда ребенок постоянно видит, как взрослые сводят коров и быков, покрывают свиней, он тоже начинает с возрастом относиться просто к этому интимному процессу. Впрочем, мысль эту я постараюсь обосновать чуть позже, а начну с рассказа о большой любви, о монгольских Ромео и Джульете, существующего и воспринимаемого уже более как легенда "старины глубокой" нежели, как достоверный факт.

История эта произошла много лет назад вблизи одного из красивейших мест Монголии - окрестностей города Эрденет. Это город к северу от Улан-Батора. Степи здесь перемежаются хвойными перелесками, а обилие причудливых форм каменистых утесов, изваянных ветром каменных столбов, и разрушающихся горных кряжей создают неповторимый и живописный ландшафт, столь удивительный, насколько и красивый. Кто хоть раз увидит этот край Земли, поймет, что такая история должна была произойти именно здесь. Молодая и красивая дочь именитого ханского рода любила проводить в этих Эдемских местах свое время в конных прогулках. Здесь и повстречала она свою большую любовь - простого парня - пастуха. Выйти замуж любимой ханской дочери за простого скотовода было тогда невозможно. Влюбленные понимали это и просто любили друг друга среди красот природы, не думая о завтрашнем дне. Но тайные свидания, в конце концов, стали известны хану. Ярость его была безмерна.
Пастуха схватили и отрубили голову, отрезав предварительно, по законам Чингисхана, скипетр любви и вывесив его на всеобщее обозрение.

Но молодая монголка не забыла своей первой любви, не забыла мотылька, сгоревшего в огне ее любви. Через много лет, будучи знатной вельможей, воздала дань она самому главному чувству на земле. В заветном месте, по ее повелению, был, воздвигнут памятник страсти и самопожертвованию. Нам, европейцам, так близки и понятны ее чувства и поступки, но нашему сознанию и морали непонятна форма выражения их. Памятник был изваян в форме двухметрового каменного фаллоса со всеми подробностями, устремленного вверх. В этом изваянии ярко отражается главная особенность любви у монголов: превалирование плотских страстей над духовной близостью сердец. Нам, потомкам, в большинстве своем, малокультурных и малограмотных слоев крестьянской бедноты и люмпен-пролетариата, и то бы в голову не пришло, запечатлеть память о любимом человеке в бронзе или камне не в виде черт его лица, а в виде его полового органа, пусть он и отличался бы, своими нетрадиционными качествами или формами. Более того, нас это просто шокирует. Я представляю, что было, если бы вместо бюста Ильича, совсем недавно, в красном уголке стоял его гипсовый член. Сравнение несколько неудачное, но отражает суть диспута: мы, люди, узнаем, друг друга по лицу, а не по другим, быть может, более любимым частям организма.

Теперь, после красивой лирической истории перейдем к прозе любовных взаимоотношений, вызывавших у меня тогда, как молодого командира, постоянные головные боли. Каждый летний вечер наш воинский городок атаковывали стайки молодых монголок. Щебечущими птахами висели они на наших заборах, стараясь завязать разговор с проходящими военнослужащими. Все меры избавиться от них ни к чему не приводили: слишком велик был периметр ограждения, для надежной охраны которого потребовался бы ни один наряд патруля, и слишком настойчивы были местные красавицы. К ночи кому-нибудь из них непременно, конечно же, нелегально, удавалось проникать в казарму рот старослужащих, ищущих приключений.

Головные боли у командира роты начинались на следующий день. В расположении части появлялся разъяренный папаша изнасилованной дочки. Дабы не обострять международных отношений с правительством МНР, приходилось действовать нестандартно и решать дело миром. Рота выстраивалась и со всех, независимо от того успел он попользоваться женскими прелестями или нет, собиралась в шапку отцу, в возмещении морального ущерба, кругленькая сумма, смехотворная по нашим понятиям и огромная по - монгольским. Такие случаи происходили у нас в воинских частях с завидным постоянством и, хотя плачевный пример предшественников был у всех перед глазами, увы, испытание плотью выдерживали далеко не все. Иногда, под покровом ночи в казармы проникали монголки не одни, а с сутенером. Тогда все шло несколько по иному сценарию, и любовь на деньги обменивалась добровольно. За ночь пара монголок успевали обслужить целую роту, удивляя своей выносливостью. Быть может, мне некоторые читатели не поверят, но я пишу только про то, что видел сам.

Удивительно отношение общественного мнения монгол к изнасилованию. За такое преступление в то время монгольским законодательством предусматривалось наказание в виде лишения свободы сроком на две недели! Две недели "черный юрта", как говорили потомки Чингисхана. У нас бы за подобное могли дать до десяти лет лишения свободы, и это еще без учета отягчающих обстоятельств, тогда бы срок мог возрасти в полтора раза. Объективности ради, замечу, "черная юрта" это даже не наша тюрьма, являющаяся, во все времена, притчей во языцах. И монголы панически боятся своей тюрьмы. Не знаю почему, знаю только, что кормят там отвратительно, и, напрочь, отсутствуют такие блага цивилизации, как отопление, водопровод и канализация. Помню, как-то наши солдаты пристрастились бегать по ночам к женщинам в соседний сомон (посёлок), видимо, к обоюдному удовольствию сторон. И этот факт, вскрылся совершенно случайно, после заявления монгольской стороны в местную милицию: солдаты то ли не разобравшись в темноте, то ли по ошибке "поимели" беременную женщину.

К счастью для нас, монгольские власти проявили гуманное отношение к насильникам, и дело ограничилось лишь порицанием и устыжением проштрафившихся бойцов, в присутствии командования части. Смысл речей начальника монгольской милиции сводился к одному: "Что же вы, бесстыдники, "взяли" беременную женщину, мало вам бабья в сомоне?" Конечно же, мы, как могли, отблагодарили и представителя Фемиды и пострадавшую сторону, но факт остается фактом: честь женщины у монголов выражается в чем-то другом, нежели в ее непорочности. И к беспорядочным половым связям монгольское общество привыкло издавна настолько, что даже изнасилование не вызывает в нем нравственного осуждения. По-видимому, чем ближе тот или иной народ к дикой природе, чем менее развито общество, как институт морали и права, чем ниже уровень жизни людей, формирующий оба эти признака, тем проще и обыденнее отношения полов.

В заключение хочу заметить, что и среди наших сограждан в воинских городках процветали разврат и прелюбодеяние. Измены мужей и жен были самым обычным явлением. И наши нравы не сильно трансформировались со времен Адама и Евы, однако чтим мы себя людьми культурными и цивилизованными. А как хотелось бы верить, что есть на свете она - эта чистая и святая любовь. Что среди целой Вселенной, среди этого хаоса звезд и созвездий, спутников и планет, бегущих куда-то по своим орбитам и стремящихся в неведомое, есть два любящих сердца, которым хочется только одного, не потерять друг друга в этом безумном мире.



 

Ваше мнение 77  

Оставить комментарий
  • Вхат тхе хелл аре ёу талкинг абоут фуцкер и цан талк абоут руссианс алсо ,
  • Лаура / 3 дек 2003
    Кто тебе дал право давать оценку уровню всего народа. А хочешь я оценю уровень русских?
  • Эх, Евгений, лучше бы вы легенду про ханскую дочь пересказали поподробнее, а так - ощущение, как будто вы превратились из лейтенанта в поручика.
  • Хунхуз / 8 фев 2003
    Я сам служил в Монголии 1986-1988гг. в районе г.Булган и заявляю,что рассказы об осаждающих часть монголках и т.д. - БРЕХНЯ СОБАЧЬЯ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
  • Аноним / 2 фев 2003
    Интересный отзыв, чтож реакция на хамство соответсвующая..
  • Batpurev / 8 янв 2003
    Хочу сказать что в Монголый находится только один единственный каменный фаллось да и то поставлен был по совершенно другим причинам. Знатных женщин велмой в Монголый никогда не бывало - по закону только мужчинам можно было велмоями становится. И добавлю что россиянки мне почему то легче (и дешевее) даются чем монголки. Времена меняются наверно.
  • Алдар / 8 янв 2003
    Видимо попытка воспроизвести свою армейскую историю про Монголию на манер тех что в сайте www.bigler.ru, да воображения хватило только на ложь и клевету. Люди которые были в Монголии знают что это далеко не так. Поинтересовались бы лучше историей тех камней... Монгол
  • Аноним / 14 ноя 2002
    Да все это бывает не только в Монголии,но и в России .И не только.Не надо сваливать все с больной головы на здоровую и чернить братский народ
  • Аноним / 1 окт 2002
    набор словесного отстоя. дочитал для того, чтобы получить полнее кайф от пёрла Питера Пэна. Обычно такие истори в аккурат на затянувшейся мужской пьяне рассказывают. отстой отборный
  • Интерестно было прочитать про чужую культуру, но что ж это за рассказ-то; скорее журналисТский доклад ;) Мне понравилось, но к рассказу бы я это не отнесла
  • Этот Питер Пен конченный критик! Меня тошнит от его критик!Никчемный болван!
  • Очень познавательный рассказ. Одно не понятно, зачем он написан? Поделится своими впечатлениями про Монгол, или выводом про любовь? Совершенно не ясно... Ну вообщем + за старание и интересную информацию.
  • мне нпавится
  • Питер Пен / 28 сен 2002
    Спешу отметить, что оригинальный рассказ мне очень понравился, написан он живым языком, легко читается и тема интересная. Автор даже напомнил мне мою собственную службу в Монголии... мне даже захотелось оставить свой отзыв. Большое спасибо автору за приятные минуты.
  • Питер Пен / 28 сен 2002
    Первый, богатый на события, день моего пребывания в Монголии был существенно дополнен впечатлениями вечера. Я, молодой, зеленый лейтенант, сидел в офицерском кафе и слушал байки подвыпивших старших офицеров. Как раз в этот день в наш полк приехала комиссия политуправления и по негласной традиции замполиты всех полков дивизии собрались за "чашкой чая", что бы по-очереди рассказать о тяготах своей службы на чужбине. Своеобразное соревнование этих старых служак заключалось в том, что за свою выпивку не платил тот, кто рассказывал самую невероятную, самую неправдоподобную историю, в которую отказывались поверить, при всем лукавстве, большинство собравшихся. Мне было не вполне понятно, почему меня не выставили за дверь, как и всех остальных младших офицеров, но так или иначе я стал свидетелем этого удивительного шоу: "У нас в полку спасу нет от монголок, висят весь день на заборе, на колючей проволоке, пока кто-нибудь их не оттарабанит прямо через колючку, а потом приходят с папашами, денег просят, мол платье им порвали..." Все загудели одобрительно, знаем, мол, сами видели, все заборы монголками обвешаны, нашел чем удивить. "А в нашу казарму ночью пришли монголки и пока все спали, они всю роту так отбаландили, что потом три дня никто из солдат присесть не мог. А потом пришел сутенер и стал требовать денег, мол, если не заплатите, монголки каждую ночь приходить будут..." Все закивали головами, мол, знаем, знаем, сами платили и не раз. "А вот вчера в нашем полку солдаты отбрендили беременную женщину из поселка, причем выяснилось это совершенно случайно, когда женщина родила двух пацанят и обоих в пилотках со звездочками и фамилиями отцов написанными ручкой на подкладке пилоток. Мне утром эти пилотки начальник монгольской милиции сам показывал..." Слушатели насторожились, но потом одобрительно загудели, мол, не фамилии, а номера военных билетов и не ручкой, а черной тушью, что бы цифры не выцветали при стирке. "Не хотел рассказывать, ну да ладно. В прошлом месяце в нашем полку в пятой роте в ленинской комнате дембеля вместо бюста Ленина гипсовый фаллос поставили. Я, как увидел, заорал - убрать немедленно! А они - это традиция монгольская такая, что бы, значит, память вождей увековечивать в их достижениях. Мне неловко, не могу же я сказать, что в этой области Ленин ничего не достиг, а достижения его совсем в другом, позор получается. Опять же, как-то не по-монгольски. Но я смекнул, вы, говорю, вначале найдите достоверное описание этого органа вождя пролетариата, а уж потом лепите его! С тех пор солдаты в моем полку только Ленина и читают, ищут описания, так сказать..." Пауза среди собравшихся длилась несколько секунд, но затем все оживились. Нечему и удивляться. Сами этих гипсовых фаллосов из ленинских комнат мешками выгребаем. Монголия ведь. Ежу понятно. Да вон ими и вся степь утыкана, памятники древности, как-никак! Так и длилось весь вечер это лясоточение старых пердунов-замполитов, коих удивить в жизни уже было ничем невозможно. Водка лилась рекой. И я, зеленый, неоперившийся птах, видимо после рюмки водки, некстати ударившей в голову, вдруг тоже подал голос из своего угла: "А мне сегодня, средь бела дня, в общагу старик привел двух монголок, заходит в комнату и говорит: "Вот жена и вот жена - тридцать тугриков". Девицы мне понравились, красивые. Да и жены у меня вроде нет..." Собравшиеся обернулись на мой голос. Видимо, все только сейчас заметили присутствие в помещении постороннего, а именно наглого, пьяненького и никому не знакомого лейтенантика. "Ну и что дальше?" Вопрос повис в воздухе, плотном и непрозрачном от винных паров. "Дальше? Ну, прогнал я этого старика и его девиц тоже и сержанту на вахте наряд объявил, за то, что посторонних в офицерскую общагу пускает." В зале повисла гробовая тишина. Я слышал, каждый удар своего сердца и, моментально протрезвев, уже прикидывал в уме, сколько нарядов придется мне самому оттаскать за мое незаконное присутствие на сходке. Минут через пять, когда я уже прощался не только с новенькой портупеей, но и с самой жизнью, из зеленой массы собравшихся послышался первый сдавленный вопль, похожий на плачь: "НЕ МОЖЕТ БЫТЬ!!!" С того памятного вечера во всех офицерских "чепках", столовых и кафе по всей Монголии выпивку мне наливают бесплатно, за счет политуправления. Правда, некоторые злые языки за моей спиной утверждают, что я - голубой, но это не так! Просто в тот день, едва ступив на Монгольскую землю, я еще не знал, что "тридцать тугриков МНР - это всего лишь 7 рублей по обменному курсу"! Жаль, ведь Любовь потомков Чингисхана была так желанна и так доступна! Хорошо, что среди целой Вселенной, среди этого хаоса звезд и созвездий, спутников и планет, бегущих куда-то по своим орбитам и стремящихся в неведомое, всегда есть парочка любящих тебя сердец, которым хочется только одного... И всегда, на этот случай, в кармане моего кителя бренчат 7 рублей, без сдачи.
  • Чушь
  • Я не знаю, стоит ли так однозначно обвинять какой-либо - монгольский ли, украинский или, например, австралийский - народ в аморальности. По-моему, так однобоко судить о культуре целого этноса - значит демонстрировать собственную ограниченность. А проститутки... Что ж, их везде хватает. Был тут забавный случай: приехал к нам народ на семинар, и был в группе мальчик нетрадиционной ориентации. Очень приличный мальчик, который свою нетрадиционность не афишировал, но и гетеро из себя не строил. В общем, все поняли. И вот ночью звонят ему в номер. - Девочек не желаете?.. Он, решив, что это девчонки из группы так остроумно прикалываются, отвечает в тон: - А как же, конечно, желаю! В ответ слышит: -Русские, буряточки, экзотика?.. Бедного мальчика чуть удар не хватил... КАк он нам потом это рассказывал! А вы говорите - монголки.
  • Возможно, если бы автор более художественно изложил и описал легенду, то хоть что-то у него получилось бы. Но в итоге вышло пошловато, неинтересно, неприятно читать и впечатления ЛИТЕРАТУРНОГО рассказа не производит. Так что, миль пардон, -----------
  • Ю. Натуралистка / 26 сен 2002
    Фу...Ни два, ни полтора. Какую мысль стремился автор сего опуса донесть до читателей - покрыто мраком. Еще немного подобной грязи, и прийдется задуматься над сменой ориентации:)))))
  • Ну, не так уж и плохо. Автор просто поделился своими наблюдениями. + за нестандартность. Но согласна с Цукерницой, сложилось впечатление, что солдаты просто-напросто прикравыют "незакомпексованностью" монголок изнасилования. Эк автор с умилением рассказывает, как солдаты покрыли беременную в деревне! Она-то, чай, на забор в казарме не лезла!
  • Елена / 25 сен 2002
    Такой пошлости еще читать на страницах Клео не приходилось . И если кому-то подобное кажется интересным , что ж - их искренне жаль. Автору - отдельное спаибо за то , что он хоть опустил описания "самого процесса", Рассказу - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -
  • Фу -фу-фу!Какой ужасный рассказ (если его еще можно назвать рассказом) Как противно.................. У меня нет слов......... Минусище-------------------
  • Это не история. Очерк в газету или журнал в рубрику "Интересное".... Интересный очерк. Но оценивать его, думаю не стоит. И участия в конкурсе он принимать не должен. Для расширения определенного кругозора (бытность СА в монгольских степях и т.п.) - наверное полезно. :-)
  • Ольга Н.С. / 25 сен 2002
    Неплохоая статья, интересно читать
  • Аноним / 24 сен 2002
    По-моему, автор попытался найти красивое оправдание бесчинствам, творимых солдатами... Не получилось, однако.
  • Дельфин / 24 сен 2002
    А вообще это очень скользкая и противоречивая тема, и вряд ли стоило ее затрагивать здесь.
  • Дельфин / 24 сен 2002
    Любопытно. Только не кажется ли вам, что ваши солдаты из "развитого общества" недалеко ушли от аборигенов в плане отношения к сексу? Во всяком случае, цивилизованности и романтики у них столь же мало. Хотя, черт, о чем я говорю? - солдаты ведь! Это не в упрек, просто констатация факта. И потом, при общении с чужой культурой не стоит так углубляться в собственное мнение об этой культуре, лучше ограничиться простой констатацией фактов, ибо все мудрствования в данном случае заведомо ложны, потому как это всегда взгляд со своей колокольни. А что касается правописания - так хочется взять и переставить половину запятых на законные места оттуда, где они поставлены автором.
  • Амалия / 24 сен 2002
    А я пыталась дважды прочитать и не смогла...
  • Конечно,рассказ на звание лучшего явно не "тянет",но на автора набросились зря,он описал жизненные события,легенду,напоминая,что пишет о том,что видел,не претендуя на большее.Тем более,что журнал в основном читают женщины,автор ,скорее всего хотел дискуссий и все. Отзыв нейтральный.
  • Даниэль / 24 сен 2002
    to Оля Рыбак рыбака видит издалека? Сама неграмотна и неграмотного защищает.И чего так агрессивна? Я читала отзыв Лолы, ничего там грубого нет. Склоку устроить захотела? А по-поводу рассказа, так это гадость. Несбывшиеся фантазии озабоченного, вполне вероятно, военного.И ошибок тьма, все правильно.
  • Ирина / 24 сен 2002
    Две совершенно разных точки зрения ,противоречпщие друг другу , имеют место в повествовании.Так вы за что : за свободу секса или за любовь в единственном варианте?Не поняла.
  • Просто прочитала рассказ!
  • не-е-е-е, непонравилось. Что же это за рассказ? А где художественность, эмоциональность, образность и т.д.? Хотя один плюс все же есть - потрясающий снотворный эффект...
  • Я конечно извиняюсь...(краснея) а рота это сколько человек?))))) И ничего тут грязного я не увидела...Про наших проституток пишут значительно хуже..А тут такой себе и смех, и грех.. Правда с отзывом воздержусь, тут есть рассказы более интересные. Но все равно это интереснее чем ОН, ОНА и ДРАЦЕНА
  • Рассказ не понравился.Целиком и полностью согласна с Цукерницей (прекрасно, что она снова появилась, отзывы прикольные). Автору МИНУС!!!Большой и жирный за все - манеру и стиль изложения, а главное - ужасная тема!
  • Приторно и противно. Как лекция в 11 классе, когда детки уже давно все знают о пользе презервативов. Огромнейший МИНУС.
  • „что то не встречал русскую или украинки у которой были бы одеты трусы под мини юбкой. Дам прошу успокоится вы же надеюсь не общались с ними?“ Ну вы уж что-то загнули!!! На какие это вы дискотеки ходите, что там все русские без трусов? Вы сначала посмотрите вокруг... с кем вы общаетесь... Каждый находит то что ищет!!! Тоже живу за границей, хожу на дискотеки.... но того что вы описываете ни разу не встречала!!! Рассказу большой минус.
  • Цукерница / 24 сен 2002
    Гадко. Грязно. Грубо. И оставьте ради бога в покое женщину Востока. После вашей заумной статьи так и хочется дать по морде первому попавшемуся философу от военщины. За всех «добровольно изнасилованных» монголок, афганок, чеченок... Минус за содержание, минус за грамматику и очень жирный минус за извращение народного эпоса.
  • Неплохая статейка на тему: "Как служить в Монголии". Но больше наверное она подошла бы сайту туристическому: "Как отдыхать в Монголии, когда не служишь". Всего набросано понемногу. Перескоки с темы на тему. Как рассказ - ничто. Такое можно услышать в мужкой окмпании после пятой(десятой) рюмки водочки. Как я служил, как жил и т.д. Для такой компании подошло бы. Мне бы понравилось. Но для конкурса никак. РЕДПКЦИИ САЙТА САМЫЙ БОЛЬШОЙ МИНУС КОТОРЫЙ МОЖНО ПРИДУМАТЬ. Вам не надоело травить народ и давать на конкурс то что нельзя оценить. Или вы любите издевательством над народом издеваться? Оргазм получаете от этого? Когда надоест скажите. Неужели не видно что конкурс идет в сторону своей гибели. Даже уже Питер Пен убежал с сайта. Стало неинтереснои скучно. Читать девичьи перепалки стало скучно и однообразно. Хорошо что они находятся друг от друга за километры, а то бы за волосы таскали друг друга. Ладно, хватит о грустном. Будем жадть, может что-то изменится.
  • Аноним / 24 сен 2002
    Сочинение старательного восьмиклассника. Со вступлением, чрезмерно патетическим заключением и основной частью, в которой две сюжетных линии не очень-то вяжутся друг с другом. "-" - как-то неинтересно.
  • УМНО,ХОРОШО, ЗДОРОВО!!!!!!!!!
  • Стилет / 24 сен 2002
    +. Поучительно, хоть и маловато художественности.
  • отвратительная мерзост. как это может кому то нравится? жирный ------------
  • Нравятся мне наши мужчины. Сначала пользуют все что горит и все что шевелится, а потом "где то бродит мое одинокое сердце -АУ". Да и тоскливо повеяло от такого национального подхода. Хотя права "жена военного" в своей оценке. Если не вникать в суть, то для военного человека это очень даже "+". А в целом, без оглядки на лица, минус.
  • Прикольно+
  • Рассказ мне очень понравился. Хотя дать ему название "рассказа" как литературного произведения трудно, он скорее ближе к эссе. Читать интересно, особенно трогает последний абзац.
  • а вот еще подумалось: а можно подумать, что только монгольские девушки легкого поведения за раз готовы всю роту обслужить... уверена, что это не есть национальная черта монголов...
  • Вы, романтик, Евгений! И очень приятно, что наши мужчины еще на это способны! Спасибо, что это не ода менголам за их развратность!
  • Зарина / 24 сен 2002
    А мне понравилось....живенько так, хоть что-то интересное..Разнообразие!
  • Аноним / 24 сен 2002
    Уважаемая Татьяна, А если суть не видно в этих дебрях ошибок? Помните мультик, в котором одна запятая решала судьбу: "Казнить, нельзя помиловать" или "Казнить нельзя, помиловать" По-моему - 2 большире разницы. Вы попробуйте почитать "Войну и мир" в дешевом издании с миллионом опечаток! Тоже ведь не выдержите!
  • Татьяна / 24 сен 2002
    Знаете, у меня была знакома девушка, которая в ответ на письма своего парня из учебного заведения писала "многотомные" послания о необходимости грамотности речи, и приводила свод нарушенных им правил правописания... К чему я это? А к тому, что когда нечего написать в отзыве, проще всего придраться к орфографии и не написать по сути. Извините, но надоели такие отзывы.

Оставить комментарий
 

Что не так с этим комментарием ?

Оффтопик

Нецензурная брань или оскорбления

Спам или реклама

Ссылка на другой ресурс

Дубликат

Другое (укажите ниже)

OK
Информация о комментарии отправлена модератору