Размышления на тему

Юрий Крупнов, председатель Движения развития : Человеческая жизнь не является самой высшей ценностью Президент страны вчера сказал о самом главном – о ценностях. В частности, о ценности человеческой жизни: «Ничто не может ставиться выше ценности человеческой жизни». К сожалению, на этот раз вынужден не согласиться с Дмитрием Анатольевичем. Человеческая жизнь не является самой высшей ценностью. Это так для личного употребления - «болши сея любве никтоже имать, да кто душу свою положит за други своя» (Иоанн, 15:13). Это так для употребления не только по отношению к себе, но и другим – например, для командира, будь он генералиссимусом или самым младшим лейтенантом, поднимающим своих подчиненных из спасительного окопа в смертную атаку на пулемёты. …Семь лет назад спор о ценности человеческой жизни вдруг развернулся на моих глазах в московской школе «Логос» на конференции «Возможен ли мир без войн» между госпожой Ривкой Вайс, директором школы «Еврейский Дом» («Бет Егудит») и десятиклассницей Сашей из «Логоса». Саша вместе с одноклассниками подготовили рассказ и читали стихи о трагическом Ржевском Противостоянии в годы Великой Отечественной войны, письма мальчишек-бойцов с того страшного фронта. Ривка, красивая, умная, прекрасно образованная женщина, выросшая в Бельгии и знающая с десяток языков, воспитавшая 6 детей и много внуков, приведшая на конференцию учениц своей школы, была очень растрогана, но четко сформулировала свою позицию: «Да, я понимаю, как для вас это тяжело и близко. Но мы всё-таки по-другому подходим к этому. Жизнь не может быть для чего-то или кого-то. Самоценна сама жизнь. Для евреев главное – сохранить жизнь, самое важное - сама человеческая жизнь, и ничто не может быть выше этого». И вдруг несколько старшеклассников из «Логоса», крайне смущаясь, явно преодолевая дикое нежелание говорить вслух, тем не менее, чётко заявили: всё-таки жизнь, наверное, не самое главное; иначе смерть в той же Великой войне была бессмысленна и бессмысленна была сама война. А Саша, только что прочитавшая гениальное стихотворение Твардовского «Я убит подо Ржевом», сказала: «Они же боролись за дух Родины. Это же была их Матушка-Земля и за нее надо было бороться…» - имея в виду: умирать. …Разумеется, из отказа от положения, что человеческая жизнь есть самая высшая ценность, абсолютно не следует, что человеческую жизнь, тем более чужую, не свою, не следует предельно ценить. Но, очевидно, всегда следует понимать предел этой цены, за которым начинается ничто - предательство, прежде всего, предательство самого себя и уничтожение своей собственной личности. Нет, неправда. Задачи Той не выиграл враг! Нет же, нет! А иначе Даже мертвому - как? И у мертвых, безгласных, Есть отрада одна: Мы за родину пали, Но она - спасена. Наши очи померкли, Пламень сердца погас, На земле на поверке Выкликают не нас. Нам свои боевые Не носить ордена. Вам - все это, живые. Нам - отрада одна: Что недаром боролись Мы за родину-мать. Пусть не слышен наш голос, - Вы должны его знать. Вы должны были, братья, Устоять, как стена, Ибо мертвых проклятье - Эта кара страшна. Суббота, 31.10.2009 http://www.echo.msk.ru/blog/kroupnov/630997-echo/ Ну и еще могу добавить, что выше ценности человеческой жизни может стоять ценность двух человеческих жизней! Вот такая простая арифметика. Президент, не понимающий этого, не достоин того, чтобы ему доверяли свои жизни граждане.
АК-74 © (02.11.2009 22:11)

Оцените автора материала.

0.00 из 5.

Прямая ссылка

---